Sunan Abi Dawud - Hadith 1570

Libro: Zakat (Kitab Al-Zakat)
Capítulo: Zakat sobre Animales de Pastoreo

كتاب الزكاة

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ هَذِهِ نُسْخَةُ كِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّذِي كَتَبَهُ فِي الصَّدَقَةِ وَهِيَ عِنْدَ آلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَقْرَأَنِيهَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَوَعَيْتُهَا عَلَى وَجْهِهَا وَهِيَ الَّتِي انْتَسَخَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ ‏"‏ فَإِذَا كَانَتْ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا ثَلاَثُ بَنَاتِ لَبُونٍ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ وَمِائَةً فَإِذَا كَانَتْ ثَلاَثِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ وَحِقَّةٌ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعًا وَثَلاَثِينَ وَمِائَةً فَإِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا حِقَّتَانِ وَبِنْتُ لَبُونٍ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعًا وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةً فَإِذَا كَانَتْ خَمْسِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا ثَلاَثُ حِقَاقٍ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعًا وَخَمْسِينَ وَمِائَةً فَإِذَا كَانَتْ سِتِّينَ وَمِائَةً فَفِيهَا أَرْبَعُ بَنَاتِ لَبُونٍ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعًا وَسِتِّينَ وَمِائَةً فَإِذَا كَانَتْ سَبْعِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا ثَلاَثُ بَنَاتِ لَبُونٍ وَحِقَّةٌ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعًا وَسَبْعِينَ وَمِائَةً فَإِذَا كَانَتْ ثَمَانِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا حِقَّتَانِ وَابْنَتَا لَبُونٍ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعًا وَثَمَانِينَ وَمِائَةً فَإِذَا كَانَتْ تِسْعِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا ثَلاَثُ حِقَاقٍ وَبِنْتُ لَبُونٍ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعًا وَتِسْعِينَ وَمِائَةً فَإِذَا كَانَتْ مِائَتَيْنِ فَفِيهَا أَرْبَعُ حِقَاقٍ أَوْ خَمْسُ بَنَاتِ لَبُونٍ أَىُّ السِّنَّيْنِ وُجِدَتْ أُخِذَتْ وَفِي سَائِمَةِ الْغَنَمِ ‏"‏ ‏.‏ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ وَفِيهِ ‏"‏ وَلاَ يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلاَ ذَاتُ عَوَارٍ مِنَ الْغَنَمِ وَلاَ تَيْسُ الْغَنَمِ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ الْمُصَّدِّقُ ‏"‏ ‏.‏
Nos narró Muhammad ibn al-‘Alā’, nos informó Ibn al-Mubārak, de Yūnus ibn Yazīd, de Ibn Shihāb, que dijo: “Ésta es una copia del escrito del Mensajero de Allah ﷺ que él redactó acerca de la limosna obligatoria, y se halla en poder de la familia de Umar ibn al-Jattab (ra)”. Ibn Shihāb dijo: “Sālim ibn ‘Abd Allah ibn ‘Umar me la dio a leer, y la memoricé tal como era; y es la misma que ‘Umar ibn ‘Abd al-‘Azīz copió de ‘Abd Allah ibn ‘Abd Allah ibn ‘Umar y de Sālim ibn ‘Abd Allah ibn ‘Umar”. Entonces mencionó el hadiz. Dijo: “Si son ciento veintiuna, entonces corresponde por ellas tres bint labūn, hasta que llegue a ciento veintinueve. Y si son ciento treinta, entonces corresponde por ellas dos bint labūn y una hiqqa, hasta que llegue a ciento treinta y nueve. Y si son ciento cuarenta, entonces corresponde por ellas dos hiqqa y una bint labūn, hasta que llegue a ciento cuarenta y nueve. Y si son ciento cincuenta, entonces corresponde por ellas tres hiqqa, hasta que llegue a ciento cincuenta y nueve. Y si son ciento sesenta, entonces corresponde por ellas cuatro bint labūn, hasta que llegue a ciento sesenta y nueve. Y si son ciento setenta, entonces corresponde por ellas tres bint labūn y una hiqqa, hasta que llegue a ciento setenta y nueve. Y si son ciento ochenta, entonces corresponde por ellas dos hiqqa y dos bint labūn, hasta que llegue a ciento ochenta y nueve. Y si son ciento noventa, entonces corresponde por ellas tres hiqqa y una bint labūn, hasta que llegue a ciento noventa y nueve. Y si son doscientas, entonces corresponde por ellas cuatro hiqqa o cinco bint labūn: cualquiera de las dos edades que se encuentre, se tomará. Y en el ganado ovino que pasta libremente…”. Entonces mencionó algo semejante al hadiz de Sufyān ibn Husayn, y en él figura: “Y no se tomará en la limosna obligatoria una oveja decrépita, ni una que tenga defectos, ni el macho cabrío del rebaño, salvo que el recaudador de la limosna obligatoria lo quiera”.

Grado de Autenticidad

Sahih(Al-Albani)
Referencia: Sunan Abi Dawud 1570
Referencia en el libro: Libro 9, Hadith 15
Referencia USC-MSA: Libro 9, Hadith 1565
Nos narró Muhammad ibn al-‘Alā’, nos informó Ibn al-Mubārak, de Yūnus ibn Yazīd, de Ibn Shihāb, que dijo: “Ésta es una copia del escrito del Mensajero de Allah ﷺ que él redactó acerca de la limosna obligatoria, y se halla en poder de la familia de Umar ibn al-Jattab (ra)”. Ibn Shihāb dijo: “Sālim ibn ‘Abd Allah ibn ‘Umar me la dio a leer, y la memoricé tal como era; y es la misma que ‘Umar ibn ‘Abd al-‘Azīz copió de ‘Abd Allah ibn ‘Abd Allah ibn ‘Umar y de Sālim ibn ‘Abd Allah ibn ‘Umar”. Entonces mencionó el hadiz. Dijo: “Si son ciento veintiuna, entonces corresponde por ellas tres bint labūn, hasta que llegue a ciento veintinueve. Y si son ciento treinta, entonces corresponde por ellas dos bint labūn y una hiqqa, hasta que llegue a ciento treinta y nueve. Y si son ciento cuarenta, entonces corresponde por ellas dos hiqqa y una bint labūn, hasta que llegue a ciento cuarenta y nueve. Y si son ciento cincuenta, entonces corresponde por ellas tres hiqqa, hasta que llegue a ciento cincuenta y nueve. Y si son ciento sesenta, entonces corresponde por ellas cuatro bint labūn, hasta que llegue a ciento sesenta y nueve. Y si son ciento setenta, entonces corresponde por ellas tres bint labūn y una hiqqa, hasta que llegue a ciento setenta y nueve. Y si son ciento ochenta, entonces corresponde por ellas dos hiqqa y dos bint labūn, hasta que llegue a ciento ochenta y nueve. Y si son ciento noventa, entonces corresponde por ellas tres hiqqa y una bint labūn, hasta que llegue a ciento noventa y nueve. Y si son doscientas, entonces corresponde por ellas cuatro hiqqa o cinco bint labūn: cualquiera de las dos edades que se encuentre, se tomará. Y en el ganado ovino que pasta libremente…”. Entonces mencionó algo semejante al hadiz de Sufyān ibn Husayn, y en él figura: “Y no se tomará en la limosna obligatoria una oveja decrépita, ni una que tenga defectos, ni el macho cabrío del rebaño, salvo que el recaudador de la limosna obligatoria lo quiera”.
Sunan Abi Dawud
Hadith 1570 — Zakat (Kitab Al-Zakat)
Sahih(Al-Albani)
sunnah.es