Jami' at-Tirmidhi - Hadith 997

Libro: El Libro sobre Jana'iz (Funerales)
Capítulo: Lo que se ha relatado sobre cuántos sudarios se usaron para el Profeta

كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَفَّنَ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فِي نَمِرَةٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ وَابْنِ عُمَرَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ فِي كَفَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رِوَايَاتٌ مُخْتَلِفَةٌ وَحَدِيثُ عَائِشَةَ أَصَحُّ الأَحَادِيثِ الَّتِي رُوِيَتْ فِي كَفَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ عَائِشَةَ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ ‏.‏ قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ يُكَفَّنُ الرَّجُلُ فِي ثَلاَثِ أَثْوَابٍ إِنْ شِئْتَ فِي قَمِيصٍ وَلِفَافَتَيْنِ وَإِنْ شِئْتَ فِي ثَلاَثِ لَفَائِفَ وَيُجْزِئُ ثَوْبٌ وَاحِدٌ إِنْ لَمْ يَجِدُوا ثَوْبَيْنِ وَالثَّوْبَانِ يُجْزِيَانِ وَالثَّلاَثَةُ لِمَنْ وَجَدَهَا أَحَبُّ إِلَيْهِمْ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ ‏.‏ قَالُوا تُكَفَّنُ الْمَرْأَةُ فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ ‏.‏
Nos narró Ibn Abi Umar, nos narró Bishr ibn al-Sari, de Zaida, de Abd Allah ibn Muhammad ibn Aqil, de Yabir ibn Abd Allah, que el Mensajero de Allah ﷺ amortajó a Hamza ibn Abd al-Muttalib en una namira, en una sola prenda. Dijo: “Y sobre este asunto hay transmisiones de Ali (ra), de Ibn Abbas (ra), de Abd Allah ibn Mugaffal (ra) y de Ibn Umar (ra)”. Dijo Abu Isa: “El hadiz de Aisha (ra) es un hadiz bueno y auténtico. Y se han transmitido, acerca del sudario del Profeta ﷺ, relatos diferentes; y el hadiz de Aisha (ra) es el más auténtico de los hadices que se han transmitido acerca del sudario del Profeta ﷺ. Y la práctica se atiene al hadiz de Aisha (ra) según la mayoría de la gente del conocimiento, de entre los Compañeros del Profeta ﷺ y otros”. Dijo Sufyan al-Thawri: “El hombre es amortajado en tres prendas: si quieres, en una camisa y dos envolturas; y si quieres, en tres envolturas. Y una sola prenda es suficiente si no encuentran dos prendas; y dos prendas son suficientes; y tres prendas, para quien las encuentre, les son más queridas”. Y esta es la opinión de al-Shafi‘i, de Ahmad y de Ishaq. Dijeron: “La mujer es amortajada en cinco prendas”.

Grado de Autenticidad

Sahih(Darussalam)
Referencia: Jami` at-Tirmidhi 997
Referencia en el libro: Libro 10, Hadith 33
Referencia USC-MSA: Vol. 2, Libro 5, Hadith 997
Nos narró Ibn Abi Umar, nos narró Bishr ibn al-Sari, de Zaida, de Abd Allah ibn Muhammad ibn Aqil, de Yabir ibn Abd Allah, que el Mensajero de Allah ﷺ amortajó a Hamza ibn Abd al-Muttalib en una namira, en una sola prenda. Dijo: “Y sobre este asunto hay transmisiones de Ali (ra), de Ibn Abbas (ra), de Abd Allah ibn Mugaffal (ra) y de Ibn Umar (ra)”. Dijo Abu Isa: “El hadiz de Aisha (ra) es un hadiz bueno y auténtico. Y se han transmitido, acerca del sudario del Profeta ﷺ, relatos diferentes; y el hadiz de Aisha (ra) es el más auténtico de los hadices que se han transmitido acerca del sudario del Profeta ﷺ. Y la práctica se atiene al hadiz de Aisha (ra) según la mayoría de la gente del conocimiento, de entre los Compañeros del Profeta ﷺ y otros”. Dijo Sufyan al-Thawri: “El hombre es amortajado en tres prendas: si quieres, en una camisa y dos envolturas; y si quieres, en tres envolturas. Y una sola prenda es suficiente si no encuentran dos prendas; y dos prendas son suficientes; y tres prendas, para quien las encuentre, les son más queridas”. Y esta es la opinión de al-Shafi‘i, de Ahmad y de Ishaq. Dijeron: “La mujer es amortajada en cinco prendas”.
Jami' at-Tirmidhi
Hadith 997 — El Libro sobre Jana'iz (Funerales)
Sahih(Darussalam)
sunnah.es