Jami' at-Tirmidhi - Hadith 759
كتاب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ فَذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَثَوْبَانَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدِ اسْتَحَبَّ قَوْمٌ صِيَامَ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ . قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ هُوَ حَسَنٌ هُوَ مِثْلُ صِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ . قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَيُرْوَى فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ " وَيُلْحَقُ هَذَا الصِّيَامُ بِرَمَضَانَ " . وَاخْتَارَ ابْنُ الْمُبَارَكِ أَنْ تَكُونَ سِتَّةَ أَيَّامٍ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ إِنْ صَامَ سِتَّةَ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ مُتَفَرِّقًا فَهُوَ جَائِزٌ . قَالَ وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ وَسَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَذَا . وَرَوَى شُعْبَةُ عَنْ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثَ . وَسَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ هُوَ أَخُو يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ . حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ أَبِي مُوسَى عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ قَالَ كَانَ إِذَا ذُكِرَ عِنْدَهُ صِيَامُ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ فَيَقُولُ وَاللَّهِ لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ بِصِيَامِ هَذَا الشَّهْرِ عَنِ السَّنَةِ كُلِّهَا .
Nos narró Ahmad ibn Mani‘, nos narró Abu Mu‘awiya, nos narró Sa‘d ibn Sa‘id, de ‘Umar ibn Thabit, de Abu Ayyub, que dijo: dijo el Profeta ﷺ: “Quien ayune Ramadán y luego lo haga seguir con seis días de Shawwal, eso es el ayuno de toda la vida”.
Y en este capítulo hay también transmisiones de Yabir, de Abu Hurayra y de Thawban. Dijo Abu ‘Isa: el hadiz de Abu Ayyub es un hadiz bueno y auténtico. Y un grupo de gente ha considerado recomendable el ayuno de seis días de Shawwal basándose en este hadiz. Dijo Ibn al-Mubarak: es bueno; es como el ayuno de tres días de cada mes. Dijo Ibn al-Mubarak: y se transmite en alguna versión del hadiz: “y este ayuno se incorpora a Ramadán”. E Ibn al-Mubarak prefirió que los seis días fueran al comienzo del mes. Y se ha transmitido de Ibn al-Mubarak que dijo: si ayuna seis días de Shawwal de manera dispersa, entonces es lícito. Dijo: y ‘Abd al-‘Aziz ibn Muhammad transmitió de Safwan ibn Sulaym y de Sa‘d ibn Sa‘id, de ‘Umar ibn Thabit, de Abu Ayyub, del Profeta ﷺ, esto. Y Shu‘ba transmitió de Warqa’ ibn ‘Umar, de Sa‘d ibn Sa‘id, este hadiz. Y Sa‘d ibn Sa‘id es el hermano de Yahya ibn Sa‘id al-Ansari, y algunos de la gente del hadiz han hablado acerca de Sa‘d ibn Sa‘id por lo que respecta a su memoria.
Nos narró Hannad, dijo: nos informó al-Husayn ibn ‘Ali al-Yu‘fi, de Isra’il Abu Musa, de al-Hasan al-Basri, que dijo: cuando se mencionaba ante él el ayuno de seis días de Shawwal, decía: “Por Dios, ciertamente Dios se ha complacido con el ayuno de este mes en lugar de todo el año”.
Grado de Autenticidad
Sahih(Darussalam)
Referencia: Jami` at-Tirmidhi 759
Referencia en el libro: Libro 8, Hadith 78
Referencia USC-MSA: Vol. 2, Libro 3, Hadith 759