Jami' at-Tirmidhi - Hadith 722

Libro: El Libro sobre el Ayuno
Capítulo: Lo que se ha Relatado Acerca de la Persona que Ayuna y Come o Bebe Olvidando

كتاب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، وَخِلاَسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأُمِّ إِسْحَاقَ الْغَنَوِيَّةِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ‏.‏ وَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ إِذَا أَكَلَ فِي رَمَضَانَ نَاسِيًا فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ ‏.‏ وَالْقَوْلُ الأَوَّلُ أَصَحُّ ‏.‏
Nos narró Abu Sa‘id al-Ashajj, nos narró Abu Usama, de ‘Awf, de Ibn Sirin y de Jilās, de Abu Hurayra, del Profeta ﷺ, algo igual a ello o semejante. Dijo: “Y en este capítulo hay también, de Abu Sa‘id y de Umm Ishaq al-Ganawiyya”. Dijo Abu ‘Isa: “El hadiz de Abu Hurayra es un hadiz bueno y auténtico. Y la práctica conforme a esto se halla entre la mayoría de la gente del conocimiento; y así lo sostiene Sufyan al-Thawri, al-Shafi‘i, Ahmad e Ishaq. Y Malik ibn Anas dijo: ‘Si come en Ramadán por olvido, entonces le incumbe la reposición’. Y la primera opinión es más correcta”.

Grado de Autenticidad

Sahih(Darussalam)
Referencia: Jami` at-Tirmidhi 722
Referencia en el libro: Libro 8, Hadith 41
Referencia USC-MSA: Vol. 2, Libro 3, Hadith 722
Nos narró Abu Sa‘id al-Ashajj, nos narró Abu Usama, de ‘Awf, de Ibn Sirin y de Jilās, de Abu Hurayra, del Profeta ﷺ, algo igual a ello o semejante. Dijo: “Y en este capítulo hay también, de Abu Sa‘id y de Umm Ishaq al-Ganawiyya”. Dijo Abu ‘Isa: “El hadiz de Abu Hurayra es un hadiz bueno y auténtico. Y la práctica conforme a esto se halla entre la mayoría de la gente del conocimiento; y así lo sostiene Sufyan al-Thawri, al-Shafi‘i, Ahmad e Ishaq. Y Malik ibn Anas dijo: ‘Si come en Ramadán por olvido, entonces le incumbe la reposición’. Y la primera opinión es más correcta”.
Jami' at-Tirmidhi
Hadith 722 — El Libro sobre el Ayuno
Sahih(Darussalam)
sunnah.es