Jami' at-Tirmidhi - Hadith 511

Nos narró Muhammad ibn Abi Umar, nos narró Sufyan ibn Uyayna, de Muhammad ibn Ajlan, de Iyad ibn Abd Allah ibn Abi Sarh, que Abu Sa‘id al-Judri (ra) entró un viernes mientras Marwan pronunciaba el sermón; entonces se puso en pie para orar. Llegó la guardia para hacerlo sentar, pero él se negó hasta que hubo orado. Cuando terminó y se retiró, fuimos a él y dijimos: “Que Allah tenga misericordia de ti; por poco se abalanzan sobre ti”. Él dijo: “No iba yo a dejar de hacer esas dos rak‘as después de algo que vi del Mensajero de Allah ﷺ”. Luego mencionó que un hombre llegó un viernes con aspecto desaliñado, mientras el Profeta ﷺ pronunciaba el sermón del viernes; y le ordenó, y él oró dos rak‘as, mientras el Profeta ﷺ pronunciaba el sermón”. Ibn Abi Umar dijo: Sufyan ibn Uyayna solía orar dos rak‘as cuando llegaba y el imán estaba pronunciando el sermón, y lo ordenaba; y Abu Abd al-Rahman al-Muqri’ lo consideraba correcto. Abu ‘Isa dijo: Y oí a Ibn Abi Umar decir: Sufyan ibn Uyayna dijo: “Muhammad ibn Ajlan era digno de confianza y seguro en el hadiz”. Dijo: Y sobre este asunto hay también transmisiones de Jabir, de Abu Hurayra y de Sahl ibn Sa‘d. Abu ‘Isa dijo: El hadiz de Abu Sa‘id al-Judri es un hadiz bueno y auténtico. Y la práctica conforme a esto se halla entre algunos de la gente del conocimiento. Y esto es lo que sostienen al-Shafi‘i, Ahmad e Ishaq. Y algunos de ellos dijeron: “Si entra mientras el imán está pronunciando el sermón, entonces se sienta y no ora”. Y esta es la opinión de Sufyan al-Thawri y de la gente de Kufa. Y la primera opinión es más correcta. Nos narró Qutayba, nos narró al-‘Ala’ ibn Jalid al-Qurashi, dijo: Vi a al-Hasan al-Basri entrar en la mezquita un viernes mientras el imán pronunciaba el sermón; entonces oró dos rak‘as y luego se sentó. Al-Hasan no hizo eso sino siguiendo el hadiz, y él transmitió de Jabir, del Profeta ﷺ, este hadiz.