Jami' at-Tirmidhi - Hadith 474

Libro: El Libro sobre Al-Witr
Capítulo: Lo que se ha relatado sobre la oración Duha

أَبْوَابُ الْوِتْرِ

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ مَا أَخْبَرَنِي أَحَدٌ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى إِلاَّ أُمُّ هَانِئٍ فَإِنَّهَا حَدَّثَتْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ بَيْتَهَا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَاغْتَسَلَ فَسَبَّحَ ثَمَانَ رَكَعَاتٍ مَا رَأَيْتُهُ صَلَّى صَلاَةً قَطُّ أَخَفَّ مِنْهَا غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَكَأَنَّ أَحْمَدَ رَأَى أَصَحَّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثَ أُمِّ هَانِئٍ ‏.‏ وَاخْتَلَفُوا فِي نُعَيْمٍ فَقَالَ بَعْضُهُمْ نُعَيْمُ بْنُ خَمَّارٍ وَقَالَ بَعْضُهُمُ ابْنُ هَمَّارٍ وَيُقَالُ ابْنُ هَبَّارٍ وَيُقَالُ ابْنُ هَمَّامٍ وَالصَّحِيحُ ابْنُ هَمَّارٍ ‏.‏ وَأَبُو نُعَيْمٍ وَهِمَ فِيهِ فَقَالَ ابْنُ حِمَازٍ وَأَخْطَأَ فِيهِ ثُمَّ تَرَكَ فَقَالَ نُعَيْمٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَخْبَرَنِي بِذَلِكَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ ‏.‏
Nos narró Abu Musa, Muhammad ibn al-Muzannà: nos narró Muhammad ibn Ya‘far; nos informó Shu‘bah, de ‘Amr ibn Murrah, de ‘Abd al-Rahman ibn Abi Layla, quien dijo: “Nadie me informó que hubiera visto al Profeta ﷺ rezar la oración del duha, salvo Umm Hani’, pues ella transmitió que el Mensajero de Allah ﷺ entró en su casa el día de la conquista de La Meca, se lavó y realizó glorificación en ocho rak‘at. No le vi jamás rezar una oración más ligera que aquella, aunque completaba la inclinación y la postración”. Dijo Abu ‘Isa: “Este es un hadiz bueno y auténtico”. Y como si Ahmad hubiera considerado que lo más auténtico en este capítulo es el hadiz de Umm Hani’. Y discreparon acerca de Nu‘aym: algunos de ellos dijeron: Nu‘aym ibn Jammar; y algunos de ellos dijeron: Ibn Hammar; y se dice: Ibn Habbar; y se dice: Ibn Hammam; y lo correcto es Ibn Hammar. Y Abu Nu‘aym se equivocó en ello y dijo: Ibn Himaz, y se equivocó en ello; luego lo dejó y dijo: Nu‘aym, del Profeta ﷺ. Dijo Abu ‘Isa: “Y me informó de ello ‘Abd ibn Humayd, de Abu Nu‘aym”.

Grado de Autenticidad

Sahih(Darussalam)
Referencia: Jami` at-Tirmidhi 474
Referencia en el libro: Libro 3, Hadith 22
Referencia USC-MSA: Vol. 1, Libro 3, Hadith 474
Nos narró Abu Musa, Muhammad ibn al-Muzannà: nos narró Muhammad ibn Ya‘far; nos informó Shu‘bah, de ‘Amr ibn Murrah, de ‘Abd al-Rahman ibn Abi Layla, quien dijo: “Nadie me informó que hubiera visto al Profeta ﷺ rezar la oración del duha, salvo Umm Hani’, pues ella transmitió que el Mensajero de Allah ﷺ entró en su casa el día de la conquista de La Meca, se lavó y realizó glorificación en ocho rak‘at. No le vi jamás rezar una oración más ligera que aquella, aunque completaba la inclinación y la postración”. Dijo Abu ‘Isa: “Este es un hadiz bueno y auténtico”. Y como si Ahmad hubiera considerado que lo más auténtico en este capítulo es el hadiz de Umm Hani’. Y discreparon acerca de Nu‘aym: algunos de ellos dijeron: Nu‘aym ibn Jammar; y algunos de ellos dijeron: Ibn Hammar; y se dice: Ibn Habbar; y se dice: Ibn Hammam; y lo correcto es Ibn Hammar. Y Abu Nu‘aym se equivocó en ello y dijo: Ibn Himaz, y se equivocó en ello; luego lo dejó y dijo: Nu‘aym, del Profeta ﷺ. Dijo Abu ‘Isa: “Y me informó de ello ‘Abd ibn Humayd, de Abu Nu‘aym”.
Jami' at-Tirmidhi
Hadith 474 — El Libro sobre Al-Witr
Sahih(Darussalam)
sunnah.es