Jami' at-Tirmidhi - Hadith 385

Libro: El Libro sobre Salat (Oración)
Capítulo: Lo que se ha relatado sobre tener Khushu' durante Salat

كتاب الصلاة

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعِ ابْنِ الْعَمْيَاءِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الصَّلاَةُ مَثْنَى مَثْنَى تَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ وَتَخَشَّعُ وَتَضَرَّعُ وَتَمَسْكَنُ وَتَذَرَّعُ وَتُقْنِعُ يَدَيْكَ يَقُولُ تَرْفَعُهُمَا إِلَى رَبِّكَ مُسْتَقْبِلاً بِبُطُونِهِمَا وَجْهَكَ وَتَقُولُ يَا رَبِّ يَا رَبِّ وَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهُوَ كَذَا وَكَذَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَالَ غَيْرُ ابْنِ الْمُبَارَكِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ‏"‏ مَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهِيَ خِدَاجٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ رَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ فَأَخْطَأَ فِي مَوَاضِعَ فَقَالَ عَنْ أَنَسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ وَهُوَ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ وَقَالَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ وَإِنَّمَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعِ ابْنِ الْعَمْيَاءِ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ ‏.‏ وَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ الْمُطَّلِبِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ مُحَمَّدٌ وَحَدِيثُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ يَعْنِي أَصَحَّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ ‏.‏
Nos narró Suwayd ibn Nasr; nos narró Abd Allah ibn al-Mubarak; nos informó al-Layth ibn Sa‘d; nos informó Abd Rabbihi ibn Sa‘id; de ‘Imran ibn Abi Anas; de Abd Allah ibn Nafi‘ ibn al-‘Amyā’; de Rabi‘a ibn al-Harith; de al-Fadl ibn ‘Abbas, que dijo: el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “La oración es de dos en dos; haces el tashahhud en cada dos rak‘as, y te recoges con humildad, te suplicas, te abajas, te muestras menesteroso y extiendes las manos; y juntas tus manos —es decir, las elevas hacia tu Señor, orientando las palmas hacia tu rostro— y dices: ‘¡Señor mío, Señor mío!’. Y quien no haga eso, es tal y tal”. Abu ‘Isa dijo: y alguien distinto de Ibn al-Mubarak dijo en este hadiz: “Quien no haga eso, entonces es defectuosa”. Abu ‘Isa dijo: oí a Muhammad ibn Isma‘il decir: Shu‘ba transmitió este hadiz de Abd Rabbihi ibn Sa‘id y se equivocó en algunos pasajes; dijo: “de Anas ibn Abi Anas”, pero es ‘Imran ibn Abi Anas; y dijo: “de Abd Allah ibn al-Harith”, cuando en realidad es Abd Allah ibn Nafi‘ ibn al-‘Amyā’, de Rabi‘a ibn al-Harith. Y Shu‘ba dijo: “de Abd Allah ibn al-Harith, de al-Muttalib, del Profeta ﷺ”, cuando en realidad es: de Rabi‘a ibn al-Harith ibn ‘Abd al-Muttalib, de al-Fadl ibn ‘Abbas, del Profeta ﷺ. Muhammad dijo: y el hadiz de al-Layth ibn Sa‘d, es decir, es más correcto que el hadiz de Shu‘ba.

Grado de Autenticidad

Da'if(Darussalam)
Referencia: Jami` at-Tirmidhi 385
Referencia en el libro: Libro 2, Hadith 237
Referencia USC-MSA: Vol. 1, Libro 2, Hadith 385
Nos narró Suwayd ibn Nasr; nos narró Abd Allah ibn al-Mubarak; nos informó al-Layth ibn Sa‘d; nos informó Abd Rabbihi ibn Sa‘id; de ‘Imran ibn Abi Anas; de Abd Allah ibn Nafi‘ ibn al-‘Amyā’; de Rabi‘a ibn al-Harith; de al-Fadl ibn ‘Abbas, que dijo: el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “La oración es de dos en dos; haces el tashahhud en cada dos rak‘as, y te recoges con humildad, te suplicas, te abajas, te muestras menesteroso y extiendes las manos; y juntas tus manos —es decir, las elevas hacia tu Señor, orientando las palmas hacia tu rostro— y dices: ‘¡Señor mío, Señor mío!’. Y quien no haga eso, es tal y tal”. Abu ‘Isa dijo: y alguien distinto de Ibn al-Mubarak dijo en este hadiz: “Quien no haga eso, entonces es defectuosa”. Abu ‘Isa dijo: oí a Muhammad ibn Isma‘il decir: Shu‘ba transmitió este hadiz de Abd Rabbihi ibn Sa‘id y se equivocó en algunos pasajes; dijo: “de Anas ibn Abi Anas”, pero es ‘Imran ibn Abi Anas; y dijo: “de Abd Allah ibn al-Harith”, cuando en realidad es Abd Allah ibn Nafi‘ ibn al-‘Amyā’, de Rabi‘a ibn al-Harith. Y Shu‘ba dijo: “de Abd Allah ibn al-Harith, de al-Muttalib, del Profeta ﷺ”, cuando en realidad es: de Rabi‘a ibn al-Harith ibn ‘Abd al-Muttalib, de al-Fadl ibn ‘Abbas, del Profeta ﷺ. Muhammad dijo: y el hadiz de al-Layth ibn Sa‘d, es decir, es más correcto que el hadiz de Shu‘ba.
Jami' at-Tirmidhi
Hadith 385 — El Libro sobre Salat (Oración)
Da'if(Darussalam)
sunnah.es