Jami' at-Tirmidhi - Hadith 347

Libro: El Libro sobre Salat (Oración)
Capítulo: Lo que se ha relatado sobre lo que es desagradable enfrentar mientras se realiza Salat, o realizar Salat en

كتاب الصلاة

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ ‏.‏ أَبُو مَرْثَدٍ اسْمُهُ كَنَّازُ بْنُ حُصَيْنٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ ‏.‏ وَقَدْ تُكُلِّمَ فِي زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَزَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ الْكُوفِيُّ أَثْبَتُ مِنْ هَذَا وَأَقْدَمُ وَقَدْ سَمِعَ مِنَ ابْنِ عُمَرَ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ ‏.‏ وَحَدِيثُ دَاوُدَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَشْبَهُ وَأَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ‏.‏ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ مِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ‏.‏
Nos narró Ali ibn Huyr; nos narró Suwayd ibn Abd al-Aziz; de Zayd ibn Yabira; de Dawud ibn Husayn; de Nafi; de Ibn Umar; del Profeta ﷺ, algo semejante, con su mismo sentido. Dijo: “Y sobre este asunto hay también transmisiones de Abu Marthad, Yabir y Anas”. Abu Marthad, su nombre es Kannaz ibn Husayn. Dijo Abu Isa: “El hadiz de Ibn Umar, su cadena de transmisión no es de gran solidez. Y se ha hablado acerca de Zayd ibn Yabira por razón de su memoria”. Dijo Abu Isa: “Y Zayd ibn Yubayr, el kufí, es más firme que este y más antiguo, y ha escuchado de Ibn Umar. Y al-Layth ibn Sad ha transmitido este hadiz de Abd Allah ibn Umar al-Umari, de Nafi, de Ibn Umar, de Umar, del Profeta ﷺ, uno semejante. Y el hadiz de Dawud, de Nafi, de Ibn Umar, del Profeta ﷺ, es más parecido y más auténtico que el hadiz de al-Layth ibn Sad. Y Abd Allah ibn Umar al-Umari fue considerado débil por algunos de la gente del hadiz por razón de su memoria, entre ellos Yahya ibn Said al-Qattan”.

Grado de Autenticidad

Hasan(Darussalam)
Referencia: Jami` at-Tirmidhi 347
Referencia en el libro: Libro 2, Hadith 199
Referencia USC-MSA: Vol. 1, Libro 2, Hadith 347
Nos narró Ali ibn Huyr; nos narró Suwayd ibn Abd al-Aziz; de Zayd ibn Yabira; de Dawud ibn Husayn; de Nafi; de Ibn Umar; del Profeta ﷺ, algo semejante, con su mismo sentido. Dijo: “Y sobre este asunto hay también transmisiones de Abu Marthad, Yabir y Anas”. Abu Marthad, su nombre es Kannaz ibn Husayn. Dijo Abu Isa: “El hadiz de Ibn Umar, su cadena de transmisión no es de gran solidez. Y se ha hablado acerca de Zayd ibn Yabira por razón de su memoria”. Dijo Abu Isa: “Y Zayd ibn Yubayr, el kufí, es más firme que este y más antiguo, y ha escuchado de Ibn Umar. Y al-Layth ibn Sad ha transmitido este hadiz de Abd Allah ibn Umar al-Umari, de Nafi, de Ibn Umar, de Umar, del Profeta ﷺ, uno semejante. Y el hadiz de Dawud, de Nafi, de Ibn Umar, del Profeta ﷺ, es más parecido y más auténtico que el hadiz de al-Layth ibn Sad. Y Abd Allah ibn Umar al-Umari fue considerado débil por algunos de la gente del hadiz por razón de su memoria, entre ellos Yahya ibn Said al-Qattan”.
Jami' at-Tirmidhi
Hadith 347 — El Libro sobre Salat (Oración)
Hasan(Darussalam)
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