Jami' at-Tirmidhi - Hadith 311
كتاب الصلاة
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصُّبْحَ فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ " إِنِّي أَرَاكُمْ تَقْرَءُونَ وَرَاءَ إِمَامِكُمْ " . قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِي وَاللَّهِ . قَالَ " فَلاَ تَفْعَلُوا إِلاَّ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَإِنَّهُ لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُبَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الزُّهْرِيُّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ " . قَالَ وَهَذَا أَصَحُّ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ فِي الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الإِمَامِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالتَّابِعِينَ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ يَرَوْنَ الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الإِمَامِ .
Nos narró Hannad; nos narró ‘Abda ibn Sulayman; de Muhammad ibn Ishaq; de Makḥul; de Mahmud ibn al-Rabi‘; de ‘Ubada ibn al-Samit, que dijo:
El Mensajero de Allah ﷺ realizó la oración del alba, y la recitación se le hizo pesada. Cuando terminó, dijo: “Ciertamente, os veo recitando detrás de vuestro imán”. Dijo: Dijimos: “¡Oh, Mensajero de Allah!, sí, por Allah”. Dijo: “No lo hagáis, salvo con la Madre del Corán, pues no hay oración para quien no la recite”.
Dijo: Y sobre este asunto hay también narraciones de Abu Hurayra (ra), ‘A’isha (ra), Anas (ra), Abu Qatada (ra) y ‘Abd Allah ibn ‘Amr (ra).
Dijo Abu ‘Isa: El hadiz de ‘Ubada es un hadiz bueno.
Y al-Zuhri narró este hadiz de Mahmud ibn al-Rabi‘, de ‘Ubada ibn al-Samit, del Profeta ﷺ, que dijo: “No hay oración para quien no recite la Apertura del Libro”.
Dijo: Y esto es más auténtico.
Y la práctica, respecto de este hadiz sobre la recitación detrás del imán, entre la mayoría de la gente del conocimiento de entre los Compañeros del Profeta ﷺ y los Seguidores, es conforme a ello; y esta es la opinión de Malik ibn Anas, Ibn al-Mubarak, al-Shafi‘i, Ahmad e Ishaq: consideran la recitación detrás del imán.
Grado de Autenticidad
Sahih(Darussalam)
Referencia: Jami` at-Tirmidhi 311
Referencia en el libro: Libro 2, Hadith 163
Referencia USC-MSA: Vol. 1, Libro 2, Hadith 311