Jami' at-Tirmidhi - Hadith 2863

Libro: Capítulos sobre Parábolas
Capítulo: Lo que se ha relatado sobre la parábola de la Oración, el Ayuno y la Caridad

كتاب الأمثال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ‏ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ‏ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلاَّمٍ، أَنَّ أَبَا سَلاَّمٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ الْحَارِثَ الأَشْعَرِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ يَعْمَلَ بِهَا وَيَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهَا وَإِنَّهُ كَادَ أَنْ يُبْطِئَ بِهَا فَقَالَ عِيسَى إِنَّ اللَّهَ أَمَرَكَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ لِتَعْمَلَ بِهَا وَتَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهَا فَإِمَّا أَنْ تَأْمُرَهُمْ وَإِمَّا أَنَا آمُرُهُمْ ‏.‏ فَقَالَ يَحْيَى أَخْشَى إِنْ سَبَقْتَنِي بِهَا أَنْ يُخْسَفَ بِي أَوْ أُعَذَّبَ فَجَمَعَ النَّاسَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَامْتَلأَ الْمَسْجِدُ وَقَعَدُوا عَلَى الشُّرَفِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ أَعْمَلَ بِهِنَّ وَآمُرَكُمْ أَنْ تَعْمَلُوا بِهِنَّ أَوَّلُهُنَّ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَإِنَّ مَثَلَ مَنْ أَشْرَكَ بِاللَّهِ كَمَثَلِ رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا مِنْ خَالِصِ مَالِهِ بِذَهَبٍ أَوْ وَرِقٍ فَقَالَ هَذِهِ دَارِي وَهَذَا عَمَلِي فَاعْمَلْ وَأَدِّ إِلَىَّ فَكَانَ يَعْمَلُ وَيُؤَدِّي إِلَى غَيْرِ سَيِّدِهِ فَأَيُّكُمْ يَرْضَى أَنْ يَكُونَ عَبْدُهُ كَذَلِكَ وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَكُمْ بِالصَّلاَةِ فَإِذَا صَلَّيْتُمْ فَلاَ تَلْتَفِتُوا فَإِنَّ اللَّهَ يَنْصِبُ وَجْهَهُ لِوَجْهِ عَبْدِهِ فِي صَلاَتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ وَآمُرُكُمْ بِالصِّيَامِ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ فِي عِصَابَةٍ مَعَهُ صُرَّةٌ فِيهَا مِسْكٌ فَكُلُّهُمْ يَعْجَبُ أَوْ يُعْجِبُهُ رِيحُهَا وَإِنَّ رِيحَ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ وَآمُرُكُمْ بِالصَّدَقَةِ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَسَرَهُ الْعَدُوُّ فَأَوْثَقُوا يَدَهُ إِلَى عُنُقِهِ وَقَدَّمُوهُ لِيَضْرِبُوا عُنُقَهُ فَقَالَ أَنَا أَفْدِيهِ مِنْكُمْ بِالْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ ‏.‏ فَفَدَى نَفْسَهُ مِنْهُمْ وَآمُرُكُمْ أَنْ تَذْكُرُوا اللَّهَ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ خَرَجَ الْعَدُوُّ فِي أَثَرِهِ سِرَاعًا حَتَّى إِذَا أَتَى عَلَى حِصْنٍ حَصِينٍ فَأَحْرَزَ نَفْسَهُ مِنْهُمْ كَذَلِكَ الْعَبْدُ لاَ يُحْرِزُ نَفْسَهُ مِنَ الشَّيْطَانِ إِلاَّ بِذِكْرِ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ وَأَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسٍ اللَّهُ أَمَرَنِي بِهِنَّ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ وَالْجِهَادُ وَالْهِجْرَةُ وَالْجَمَاعَةُ فَإِنَّهُ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ قِيدَ شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلاَمِ مِنْ عُنُقِهِ إِلاَّ أَنْ يَرْجِعَ وَمَنِ ادَّعَى دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّهُ مِنْ جُثَا جَهَنَّمَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ صَلَّى وَصَامَ قَالَ ‏"‏ وَإِنْ صَلَّى وَصَامَ فَادْعُوا بِدَعْوَى اللَّهِ الَّذِي سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ الْمُؤْمِنِينَ عِبَادَ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ‏.‏ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَارِثُ الأَشْعَرِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ وَلَهُ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ ‏.‏
Nos narró Muhammad ibn Isma‘il, dijo: nos narró Musa ibn Isma‘il, dijo: nos narró Aban ibn Yazid, dijo: nos narró Yahya ibn Abi Kathir, de Zayd ibn Sallam, que Abu Sallam le transmitió que al-Harith al-Ash‘ari le transmitió que el Profeta ﷺ dijo: “Ciertamente, Allah ordenó a Yahya ibn Zakariyya cinco palabras, para que obrara conforme a ellas y ordenara a los Hijos de Israel que obraran conforme a ellas; y estuvo a punto de demorarse en ello. Entonces ‘Isa dijo: ‘Ciertamente, Allah te ha ordenado cinco palabras para que obres conforme a ellas y ordenes a los Hijos de Israel que obren conforme a ellas; o bien les ordenas tú, o bien les ordeno yo’. Yahya dijo: ‘Temo que, si te me adelantas con ellas, sea hundido en la tierra o sea castigado’. Entonces reunió a la gente en Bayt al-Maqdis; la mezquita se llenó y se sentaron en las galerías. Dijo: ‘Ciertamente, Allah me ha ordenado cinco palabras: que obre conforme a ellas y que os ordene que obréis conforme a ellas. La primera de ellas es que adoréis a Allah y no asociéis con Él nada. Y el ejemplo de quien asocia con Allah es como el ejemplo de un hombre que compró un siervo con la pureza de su propio dinero, con oro o con plata, y dijo: “Esta es mi casa y este es mi trabajo; trabaja y entrégame a mí”. Pero él trabajaba y entregaba a otro distinto de su amo. ¿Cuál de vosotros aceptaría que su siervo fuese así? Y ciertamente Allah os ha ordenado la oración; y cuando recéis, no os volváis, pues ciertamente Allah pone Su rostro frente al rostro de Su siervo en su oración mientras no se vuelva. Y os ordeno el ayuno, pues el ejemplo de ello es como el ejemplo de un hombre en un grupo: lleva consigo una bolsa en la que hay almizcle, y a todos ellos les agrada, o les agrada a él, su fragancia; y ciertamente el olor del ayunante es más agradable ante Allah que el olor del almizcle. Y os ordeno la limosna, pues el ejemplo de ello es como el ejemplo de un hombre al que el enemigo capturó: le ataron la mano al cuello y lo presentaron para golpearle el cuello; entonces dijo: “Me rescato de vosotros con lo poco y con lo mucho”. Y se rescató a sí mismo de ellos. Y os ordeno que recordéis a Allah, pues el ejemplo de ello es como el ejemplo de un hombre al que el enemigo salió siguiendo su rastro con rapidez, hasta que, cuando llegó a una fortaleza inexpugnable, se puso a salvo de ellos; así también el siervo no se pone a salvo del Shaytan sino mediante el recuerdo de Allah””. Dijo el Profeta ﷺ: “Y yo os ordeno cinco cosas que Allah me ha ordenado: escuchar y obedecer, el yihad, la hiyra y la comunidad. Pues ciertamente quien se separa de la comunidad en la medida de un palmo, se ha quitado del cuello el yugo del Islam, a menos que regrese. Y quien reivindica una reivindicación de la Yahiliyya, ciertamente es de los que se arrodillan en Yahannam”. Entonces un hombre dijo: “¡Oh Mensajero de Allah!, ¿aunque rece y ayune?”. Dijo: “Aunque rece y ayune. Llamad, pues, con la llamada de Allah, Aquel que os ha llamado musulmanes, creyentes, siervos de Allah”. Este es un hadiz bueno, auténtico, singular. Dijo Muhammad ibn Isma‘il: al-Harith al-Ash‘ari tiene condición de compañero (ra) y tiene, además de este, otros hadices.

Grado de Autenticidad

Sahih(Darussalam)
Referencia: Jami` at-Tirmidhi 2863
Referencia en el libro: Libro 44, Hadith 5
Referencia USC-MSA: Vol. 5, Libro 42, Hadith 2863
Nos narró Muhammad ibn Isma‘il, dijo: nos narró Musa ibn Isma‘il, dijo: nos narró Aban ibn Yazid, dijo: nos narró Yahya ibn Abi Kathir, de Zayd ibn Sallam, que Abu Sallam le transmitió que al-Harith al-Ash‘ari le transmitió que el Profeta ﷺ dijo: “Ciertamente, Allah ordenó a Yahya ibn Zakariyya cinco palabras, para que obrara conforme a ellas y ordenara a los Hijos de Israel que obraran conforme a ellas; y estuvo a punto de demorarse en ello. Entonces ‘Isa dijo: ‘Ciertamente, Allah te ha ordenado cinco palabras para que obres conforme a ellas y ordenes a los Hijos de Israel que obren conforme a ellas; o bien les ordenas tú, o bien les ordeno yo’. Yahya dijo: ‘Temo que, si te me adelantas con ellas, sea hundido en la tierra o sea castigado’. Entonces reunió a la gente en Bayt al-Maqdis; la mezquita se llenó y se sentaron en las galerías. Dijo: ‘Ciertamente, Allah me ha ordenado cinco palabras: que obre conforme a ellas y que os ordene que obréis conforme a ellas. La primera de ellas es que adoréis a Allah y no asociéis con Él nada. Y el ejemplo de quien asocia con Allah es como el ejemplo de un hombre que compró un siervo con la pureza de su propio dinero, con oro o con plata, y dijo: “Esta es mi casa y este es mi trabajo; trabaja y entrégame a mí”. Pero él trabajaba y entregaba a otro distinto de su amo. ¿Cuál de vosotros aceptaría que su siervo fuese así? Y ciertamente Allah os ha ordenado la oración; y cuando recéis, no os volváis, pues ciertamente Allah pone Su rostro frente al rostro de Su siervo en su oración mientras no se vuelva. Y os ordeno el ayuno, pues el ejemplo de ello es como el ejemplo de un hombre en un grupo: lleva consigo una bolsa en la que hay almizcle, y a todos ellos les agrada, o les agrada a él, su fragancia; y ciertamente el olor del ayunante es más agradable ante Allah que el olor del almizcle. Y os ordeno la limosna, pues el ejemplo de ello es como el ejemplo de un hombre al que el enemigo capturó: le ataron la mano al cuello y lo presentaron para golpearle el cuello; entonces dijo: “Me rescato de vosotros con lo poco y con lo mucho”. Y se rescató a sí mismo de ellos. Y os ordeno que recordéis a Allah, pues el ejemplo de ello es como el ejemplo de un hombre al que el enemigo salió siguiendo su rastro con rapidez, hasta que, cuando llegó a una fortaleza inexpugnable, se puso a salvo de ellos; así también el siervo no se pone a salvo del Shaytan sino mediante el recuerdo de Allah””. Dijo el Profeta ﷺ: “Y yo os ordeno cinco cosas que Allah me ha ordenado: escuchar y obedecer, el yihad, la hiyra y la comunidad. Pues ciertamente quien se separa de la comunidad en la medida de un palmo, se ha quitado del cuello el yugo del Islam, a menos que regrese. Y quien reivindica una reivindicación de la Yahiliyya, ciertamente es de los que se arrodillan en Yahannam”. Entonces un hombre dijo: “¡Oh Mensajero de Allah!, ¿aunque rece y ayune?”. Dijo: “Aunque rece y ayune. Llamad, pues, con la llamada de Allah, Aquel que os ha llamado musulmanes, creyentes, siervos de Allah”. Este es un hadiz bueno, auténtico, singular. Dijo Muhammad ibn Isma‘il: al-Harith al-Ash‘ari tiene condición de compañero (ra) y tiene, además de este, otros hadices.
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Hadith 2863 — Capítulos sobre Parábolas
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