Jami' at-Tirmidhi - Hadith 2662
كتاب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَسَمُرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَرَوَى شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَى الأَعْمَشُ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكَأَنَّ حَدِيثَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ أَصَحُّ . قَالَ سَأَلْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ " . قُلْتُ لَهُ مَنْ رَوَى حَدِيثًا وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ إِسْنَادَهُ خَطَأٌ أَيَخَافُ أَنْ يَكُونَ قَدْ دَخَلَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ إِذَا رَوَى النَّاسُ حَدِيثًا مُرْسَلاً فَأَسْنَدَهُ بَعْضُهُمْ أَوْ قَلَبَ إِسْنَادَهُ يَكُونُ قَدْ دَخَلَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ . فَقَالَ لاَ إِنَّمَا مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ إِذَا رَوَى الرَّجُلُ حَدِيثًا وَلاَ يُعْرَفُ لِذَلِكَ الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَصْلٌ فَحَدَّثَ بِهِ فَأَخَافُ أَنْ يَكُونَ قَدْ دَخَلَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ .
Muhammad ibn Bashshar nos narró; Abd al-Rahman ibn Mahdi nos narró; Sufyan nos narró, de Habib ibn Abi Thabit, de Maymun ibn Abi Shabib, de al-Mughira ibn Shu‘ba, del Profeta ﷺ, que dijo: “Quien transmita de mí un hadiz, siendo él de la opinión de que es mentira, entonces es uno de los mentirosos”.
Y en este capítulo hay también transmisiones de Ali ibn Abi Talib (ra) y de Samura.
Abu Isa dijo: “Este hadiz es bueno y auténtico”.
Y Shu‘ba transmitió, de al-Hakam, de Abd al-Rahman ibn Abi Layla, de Samura, del Profeta ﷺ, este hadiz. Y al-A‘mash e Ibn Abi Layla transmitieron, de al-Hakam, de Abd al-Rahman ibn Abi Layla, de Ali, del Profeta ﷺ. Y parece que, para la gente del hadiz, el hadiz de Abd al-Rahman ibn Abi Layla, de Samura, es más auténtico.
Dijo: Pregunté a Abu Muhammad Abd Allah ibn Abd al-Rahman acerca del hadiz del Profeta ﷺ: “Quien transmita de mí un hadiz, siendo él de la opinión de que es mentira, entonces es uno de los mentirosos”. Le dije: “Quien transmite un hadiz sabiendo que su isnad es erróneo, ¿teme que haya entrado en el hadiz del Profeta ﷺ? O si la gente transmite un hadiz mursal y algunos de ellos lo atribuyen con isnad, o invierten su isnad, ¿habrá entrado en este hadiz?”. Entonces dijo: “No. El sentido de este hadiz es únicamente cuando un hombre transmite un hadiz del cual no se conoce, para ese hadiz, un fundamento del Profeta ﷺ, y aun así lo transmite; entonces temo que haya entrado en este hadiz”.”
Grado de Autenticidad
Sahih(Darussalam)
Referencia: Jami` at-Tirmidhi 2662
Referencia en el libro: Libro 41, Hadith 18
Referencia USC-MSA: Vol. 5, Libro 39, Hadith 2662