Jami' at-Tirmidhi - Hadith 1179

Nos narró Muhammad ibn Bashshar, nos narró Abd al-Rahman ibn Mahdi, nos narró Sufyan, de Isma‘il ibn Abi Jalid, de al-Sha‘bi, de Masruq, de A’isha, que dijo: “El Mensajero de Allah ﷺ nos dio a elegir, y lo elegimos a él. ¿Acaso fue eso un divorcio?”. Nos narró Muhammad ibn Bashshar, nos narró Abd al-Rahman ibn Mahdi, nos narró Sufyan, de al-A‘mash, de Abu al-Duha, de Masruq, de A’isha, con algo semejante. Dijo Abu ‘Isa: Este es un hadiz bueno y auténtico. Los sabios discreparon acerca de la opción, y se transmitió de Umar y de Abd Allah ibn Mas‘ud que ambos dijeron: “Si ella se elige a sí misma, entonces es un solo divorcio irrevocable”. Y se transmitió de ambos que también dijeron: “Un solo divorcio en el que el hombre posee el derecho de revocación; y si ella elige a su esposo, entonces no hay nada”. Y se transmitió de Ali que dijo: “Si ella se elige a sí misma, entonces es un solo divorcio irrevocable; y si ella elige a su esposo, entonces es un solo divorcio en el que él posee el derecho de revocación”. Y Zayd ibn Thabit dijo: “Si ella elige a su esposo, entonces es un solo divorcio; y si ella se elige a sí misma, entonces son tres divorcios”. Y la mayoría de los sabios y juristas, de entre los Compañeros del Profeta ﷺ y quienes vinieron después de ellos, en este capítulo, se inclinaron por la opinión de Umar y de Abd Allah; y esta es la opinión de al-Thawri y de la gente de Kufa. En cuanto a Ahmad ibn Hanbal, se inclinó por la opinión de Ali (ra).