Jami' at-Tirmidhi - Hadith 1126

Nos narró al-Hasan ibn Ali al-Jallal; nos narró Yazid ibn Harun; nos informó Dawud ibn Abi Hind; nos narró Amir; de Abu Hurayra, que el Mensajero de Allah ﷺ prohibió que una mujer fuese dada en matrimonio estando ya casada con su tía paterna, o que una tía paterna fuese dada en matrimonio estando ya casada con la hija de su hermano, o que una mujer fuese dada en matrimonio estando ya casada con su tía materna, o que una tía materna fuese dada en matrimonio estando ya casada con la hija de su hermana. No se da en matrimonio a la menor estando ya casada con la mayor, ni a la mayor estando ya casada con la menor. Dijo Abu Isa: el hadiz de Ibn Abbas y de Abu Hurayra es un hadiz bueno y auténtico. Y la práctica conforme a esto se halla entre la generalidad de la gente del conocimiento; no conocemos entre ellos discrepancia en que no le es lícito al hombre reunir en matrimonio a una mujer con su tía paterna o con su tía materna. Así pues, si contrae matrimonio con una mujer estando ya casada con su tía paterna o con su tía materna, o si contrae matrimonio con la tía paterna estando ya casada con la hija de su hermano, entonces el matrimonio de la otra de las dos queda anulado. Y esto es lo que sostiene la generalidad de la gente del conocimiento. Dijo Abu Isa: al-Sha‘bi alcanzó a Abu Hurayra y transmitió de él. Y pregunté a Muhammad acerca de esto, y dijo: “Es auténtico”. Dijo Abu Isa: y al-Sha‘bi transmitió de un hombre, de Abu Hurayra.