Jami' at-Tirmidhi - Hadith 1124

Nos narró Ishaq ibn Musa al-Ansari, nos narró Ma‘n, nos narró Malik, de Nafi‘, de Ibn Umar (ra), que el Profeta Muhammad ﷺ prohibió el shighar. Dijo Abu ‘Isa: “Este es un hadiz bueno y auténtico”. Y la práctica conforme a esto, entre la mayoría de la gente del conocimiento, es que no consideran válido el matrimonio de shighar. Y el shighar consiste en que un hombre case a su hija con la condición de que el otro lo case con su hija o con su hermana, sin que haya dote entre ambos. Y algunos de la gente del conocimiento dijeron: el matrimonio de shighar queda anulado y no es lícito, aunque se les establezca una dote. Y esta es la opinión de al-Shafi‘i, Ahmad e Ishaq. Y se transmitió de ‘Ata’ ibn Abi Rabah que dijo: se les mantiene en su matrimonio y se les establece la dote equivalente. Y esta es la opinión de la gente de Kufa.