Jami' at-Tirmidhi - Hadith 1027

Libro: El Libro sobre Jana'iz (Funerales)
Capítulo: Lo que se ha relatado sobre la recitación de Fatihatil-Kitab para la oración fúnebre

كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَقُلْتُ لَهُ فَقَالَ إِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ أَوْ مِنْ تَمَامِ السُّنَّةِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ يَخْتَارُونَ أَنْ يُقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ بَعْدَ التَّكْبِيرَةِ الأُولَى ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لاَ يُقْرَأُ فِي الصَّلاَةِ عَلَى الْجَنَازَةِ إِنَّمَا هُوَ ثَنَاءٌ عَلَى اللَّهِ وَالصَّلاَةُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالدُّعَاءُ لِلْمَيِّتِ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَغَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ‏.‏ وَطَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ هُوَ ابْنُ أَخِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَوَى عَنْهُ الزُّهْرِيُّ ‏.‏
Nos narró Muhammad ibn Bashshar; nos narró Abd al-Rahman ibn Mahdi; nos narró Sufyan, de Sa‘d ibn Ibrahim, de Talha ibn ‘Awf, que Ibn ‘Abbas (ra) realizó la oración por un difunto y recitó la Apertura del Libro. Entonces le dije, y él dijo: “Ciertamente, esto forma parte de la Sunna, o de la plenitud de la Sunna”. Abu ‘Isa dijo: “Este es un hadiz bueno y auténtico”. Y la práctica conforme a esto se halla, para algunos de la gente del conocimiento, entre los Compañeros del Profeta ﷺ y otros aparte de ellos: consideran preferible que se recite la Apertura del Libro después de la primera takbira. Y esta es la opinión de al-Shafi‘i, Ahmad e Ishaq. Y algunos de la gente del conocimiento dijeron: “No se recita en la oración por el difunto; no es sino alabanza a Allah, la oración sobre el Profeta ﷺ y la súplica por el difunto”. Y esta es la opinión de al-Thawri y de otros de la gente de Kufa. Y Talha ibn ‘Abd Allah ibn ‘Awf es el hijo del hermano de Abd al-Rahman ibn ‘Awf; al-Zuhri transmitió de él.

Grado de Autenticidad

Sahih(Darussalam)
Referencia: Jami` at-Tirmidhi 1027
Referencia en el libro: Libro 10, Hadith 63
Referencia USC-MSA: Vol. 2, Libro 5, Hadith 1027
Nos narró Muhammad ibn Bashshar; nos narró Abd al-Rahman ibn Mahdi; nos narró Sufyan, de Sa‘d ibn Ibrahim, de Talha ibn ‘Awf, que Ibn ‘Abbas (ra) realizó la oración por un difunto y recitó la Apertura del Libro. Entonces le dije, y él dijo: “Ciertamente, esto forma parte de la Sunna, o de la plenitud de la Sunna”. Abu ‘Isa dijo: “Este es un hadiz bueno y auténtico”. Y la práctica conforme a esto se halla, para algunos de la gente del conocimiento, entre los Compañeros del Profeta ﷺ y otros aparte de ellos: consideran preferible que se recite la Apertura del Libro después de la primera takbira. Y esta es la opinión de al-Shafi‘i, Ahmad e Ishaq. Y algunos de la gente del conocimiento dijeron: “No se recita en la oración por el difunto; no es sino alabanza a Allah, la oración sobre el Profeta ﷺ y la súplica por el difunto”. Y esta es la opinión de al-Thawri y de otros de la gente de Kufa. Y Talha ibn ‘Abd Allah ibn ‘Awf es el hijo del hermano de Abd al-Rahman ibn ‘Awf; al-Zuhri transmitió de él.
Jami' at-Tirmidhi
Hadith 1027 — El Libro sobre Jana'iz (Funerales)
Sahih(Darussalam)
sunnah.es