El Alba

{¿Hay en ello un juramento para quien posee ḥijr?} (5) Y Su dicho: {¿Hay en ello un juramento para quien posee ḥijr?} Es decir: para quien posee razón, entendimiento y ḥijā. [ y religión ] [30037] Y ciertamente se llamó a la razón ḥijr porque impide al ser humano acometer aquello que no le conviene de actos y palabras. De ahí el ḥijr de la Casa, porque impide al circunvalante adherirse a su muro sirio. Y de ahí Ḥijr al-Yamāmah. Y el juez impone ḥajr sobre fulano: cuando le impide disponer. {Y dicen: «ḥijran maḥjūran»} [Al-Furqān: 22] Todo ello es de una misma índole, y de significado cercano. Y este juramento es por los tiempos de la adoración, y por la adoración misma: de peregrinación, oración y otros tipos de acercamiento con los que se acercan [ a Él Sus siervos ] [30038] piadosos, obedientes a Él, temerosos de Él, humildes ante Él, reverentes ante Su noble Faz.

[30037] :- (3) añadido de M. [30038] :- (4) añadido de M, A.

[30037] - (3) añadido de M.

[30038] - (4) añadido de M, A.