El Ser Humano
الإنسان Al-InsanVersículo (Español)
[76:20] Y al mirar solo encontrarás felicidad y un reino vasto.
Tafsir de Ibn Kathir
{وَإِذَا رَأَيۡتَ ثَمَّ رَأَيۡتَ نَعِيمٗا وَمُلۡكٗا كَبِيرًا} (20)
Y Su dicho:
{ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا }
Es decir: cuando los veas en su dispersión atendiendo las necesidades de los señores, por su gran número, la hermosura de sus rostros, la belleza de sus colores, de sus vestiduras y de sus adornos, los creerías perlas esparcidas. Y no hay en la comparación nada mejor que esto, ni en la vista nada más bello que las perlas esparcidas sobre un lugar hermoso.
Dijo Qatādah, de Abū Ayyūb,
de ʿAbd Allāh ibn ʿAmr:
No hay nadie entre la gente del Paraíso sino que mil servidores se afanan a su servicio; cada servidor está encargado de una tarea distinta de la de su compañero.
Y Su dicho:
{ وَإِذَا رَأَيْتَ }
Es decir: y cuando veas, ¡oh Muhammad!,
{ ثَمَّ }
es decir: allí
[29609]—esto es, en el Paraíso, en su deleite, su amplitud, su elevación, y lo que hay en él de dicha y alegría—,
{ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا }
esto es: un reino allí inmenso, perteneciente a Allah, y un dominio deslumbrante.
Y está establecido en el Ṣaḥīḥ que Allah, Altísimo, dice al último de la gente del Fuego en salir de él, y al último de la gente del Paraíso en entrar en él:
«Tendrás lo equivalente al mundo y diez veces más».
Y ya hemos mencionado
[29610] en el hadiz transmitido por la vía de Thuwayr ibn Abī Fākhitah,
de Ibn ʿUmar, quien dijo:
Dijo el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz—:
«En verdad, el de menor rango entre la gente del Paraíso es aquel que mira su reino a lo largo de una distancia de dos mil
[29611] años; contempla su extremo más lejano como contempla lo más cercano».
Así pues, si este es Su dádiva —Glorificado sea— para el más bajo de quienes estén en el Paraíso, ¿qué pensarás de quien tenga un rango más elevado y sea más favorecido ante Él, Altísimo?
Y al-Ṭabarānī transmitió aquí un hadiz muy extraño, diciendo:
Nos narró ʿAlī ibn ʿAbd al-ʿAzīz; nos narró Muḥammad ibn ʿAmmār al-Mawṣilī; nos narró ʿAfīf
[29612] ibn Sālim, de Ayyūb ibn ʿUtbah, de ʿAṭāʾ,
de Ibn ʿUmar, quien dijo:
Vino un hombre de Abisinia al Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz—, y el Mensajero de Allah le dijo:
«Pregunta e infórmate».
Dijo:
¡Oh Mensajero de Allah! Se os ha preferido sobre nosotros por las formas, los colores y la profecía. ¿Qué te parece si creo en lo que tú has creído y obro como tú has obrado: estaré contigo en el Paraíso?
Dijo:
«Sí; por Aquel en Cuya mano está mi alma: ciertamente se verá la blancura del negro en el Paraíso desde una distancia de mil años».
Luego dijo el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz—:
«Quien diga: “No hay divinidad sino Allah”, tendrá por ello un pacto ante Allah;
y quien diga: “Subḥān Allāh wa bi-ḥamdih”, se le escribirán cien mil buenas obras y veinticuatro mil buenas obras».
Entonces dijo un hombre:
¿Cómo pereceremos después de esto, ¡oh Mensajero de Allah!?
Y el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— dijo:
«En verdad, el hombre vendrá el Día de la Resurrección con obras que, si se colocaran sobre una montaña, la harían pesada; pero se alzará el favor —o: los favores de Allah— y casi agotará todo eso, salvo que Allah lo cubra con Su misericordia».
Y descendió esta sura:
{ هَلْ أَتَى عَلَى الإنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ }
hasta Su dicho:
{ وَمُلْكًا كَبِيرًا }
Entonces dijo el abisinio: ¿y mis ojos verán en el Paraíso lo que ven tus ojos?
Dijo:
«Sí».
Y rompió a llorar hasta que su alma se derramó.
Dijo Ibn ʿUmar:
Ciertamente vi al Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— bajándolo a su fosa con su propia mano
[29613]
Notas y Referencias
[29609] - (2) En A: «es decir, allí».
[29610] - (3) En el comentario de la aleya: 23 de la sura «al-Qiyāmah».
[29611] - (4) En A: «una distancia de mil».
[29612] - (1) En M, A y H: «nos narró ʿUqbah»; y lo establecido es lo del Muʿjam al-Awsaṭ de al-Ṭabarānī.
[29613] - (2) Muʿjam al-Awsaṭ, n.º (4774), «Majmaʿ al-Baḥrayn»; y dijo: «No se transmite de Ibn ʿUmar sino por esta cadena; ʿAfīf fue el único en transmitirlo».