La Inevitable
الحاقة Al-HaqqahVersículo (Español)
[69:23] cuyos frutos estarán al alcance de la mano.
Tafsir de Ibn Kathir
{Sus racimos estarán al alcance} (23)
Y Su dicho:
{Sus racimos estarán al alcance}
Al-Barā’ ibn ‘Āzib dijo: es decir, cercanos; uno de ellos los toma mientras está dormido en su lecho. Y así lo dijeron no pocos.
At-Ṭabarānī dijo: [Nos narró Isḥāq ibn Ibrāhīm ad-Dibrī] [29293] de ‘Abd ar-Razzāq, de Sufyān aṯ-Ṯawrī, de ‘Abd ar-Raḥmān ibn Ziyād ibn An‘am, de ‘Aṭā’ ibn Yasār,
de Salmān al-Fārisī, quien dijo:
El Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— dijo:
«Nadie entrará en el Paraíso sino con un salvoconducto:
(En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso)
Este es un escrito de Allah para fulano hijo de fulano: hacedle entrar en un Jardín elevado, cuyos racimos están al alcance»
[29294]
Y de igual modo lo transmitió aḍ-Ḍiyā’ en Ṣifat al-Ŷanna por la vía de Sa‘dān ibn Sa‘īd, de Sulaymān at-Taymī, de Abū ‘Uṯmān an-Nahdī, de Salmān,
del Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz—, quien dijo:
Al creyente se le da un salvoconducto sobre el Ṣirāṭ:
(En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso),
este es un escrito de Allah, el Poderoso, el Sabio, para fulano: hacedle entrar en un Jardín elevado, cuyos racimos están al alcance»
[29295]
[29293]
:- (6) Adición tomada de al-Mu‘ŷam al-Kabīr de aṭ-Ṭabarānī (6/272).
[29294]
:- (1) Al-Mu‘ŷam al-Kabīr de aṭ-Ṭabarānī (6/272). Y ‘Abd ar-Raḥmān ibn Ziyād es débil; e Ibn ‘Adī lo transmitió en al-Kāmil (1/344) por la vía de Isḥāq ad-Dibrī, con él. Y dijo: «Transmitió de ‘Abd ar-Razzāq un ḥadiz reprobable», y luego mencionó este ḥadiz.
[29295]
:- (2) Y lo transmitió Ibn al-Ŷawzī en al-‘Ilal al-Mutanāhiya (2/446) por la vía de Abū Bakr —Muḥammad ibn Jišām—, de al-‘Abbās al-Baljī, de Sa‘dān ibn Sa‘īd al-Ḥakamī, de Sulaymān at-Taymī, con él. E Ibn al-Ŷawzī dijo: «Este ḥadiz no es auténtico del Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz—. En cuanto a la primera vía —es decir, la vía de ‘Abd ar-Razzāq—, en ella está ‘Abd ar-Raḥmān ibn Ziyād. Aḥmad ibn Ḥanbal dijo: “Nosotros no transmitimos de ‘Abd ar-Raḥmān”. E Ibn Ḥibbān dijo: “Transmite relatos inventados de los fiables y practica el tadlīs”. En cuanto a la segunda vía, ad-Dāraquṭnī dijo: “Sa‘dān fue el único en transmitirlo de at-Taymī”. Dijo Ibn al-Ŷawzī: “Sa‘dān es desconocido, y también Muḥammad ibn Jišām”».
Notas y Referencias
[29293] - (6) Adición tomada de al-Mu‘ŷam al-Kabīr de aṭ-Ṭabarānī (6/272).
[29294] - (1) Al-Mu‘ŷam al-Kabīr de aṭ-Ṭabarānī (6/272). Y ‘Abd ar-Raḥmān ibn Ziyād es débil; e Ibn ‘Adī lo transmitió en al-Kāmil (1/344) por la vía de Isḥāq ad-Dibrī, con él. Y dijo: «Transmitió de ‘Abd ar-Razzāq un ḥadiz reprobable», y luego mencionó este ḥadiz.
[29295] - (2) Y lo transmitió Ibn al-Ŷawzī en al-‘Ilal al-Mutanāhiya (2/446) por la vía de Abū Bakr —Muḥammad ibn Jišām—, de al-‘Abbās al-Baljī, de Sa‘dān ibn Sa‘īd al-Ḥakamī, de Sulaymān at-Taymī, con él. E Ibn al-Ŷawzī dijo: «Este ḥadiz no es auténtico del Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz—. En cuanto a la primera vía —es decir, la vía de ‘Abd ar-Razzāq—, en ella está ‘Abd ar-Raḥmān ibn Ziyād. Aḥmad ibn Ḥanbal dijo: “Nosotros no transmitimos de ‘Abd ar-Raḥmān”. E Ibn Ḥibbān dijo: “Transmite relatos inventados de los fiables y practica el tadlīs”. En cuanto a la segunda vía, ad-Dāraquṭnī dijo: “Sa‘dān fue el único en transmitirlo de at-Taymī”. Dijo Ibn al-Ŷawzī: “Sa‘dān es desconocido, y también Muḥammad ibn Jišām”».