La Prohibición

{¡Oh vosotros que habéis creído! Protegeos a vosotros mismos y a vuestras familias de un Fuego cuyo combustible son los hombres y las piedras; sobre él hay ángeles severos, duros, que no desobedecen a Allah en lo que Él les ordena y hacen lo que se les ordena} (6) Dijo Sufyán ath-Thawrí, de Mansur, de un hombre, de ‘Alí, رضي الله عنه, en cuanto a la palabra del Altísimo: {Protegeos a vosotros mismos y a vuestras familias de un Fuego} dijo: Educadlos, enseñadles.

Y dijo ‘Alí ibn Abí Talhah, de Ibn ‘Abbás: {Protegeos a vosotros mismos y a vuestras familias de un Fuego} dijo: Obrad con la obediencia a Allah, guardaos de las desobediencias a Allah, y ordenad a vuestras familias el recuerdo; Allah os salvará del Fuego.

Y dijo Muyáhid: {Protegeos a vosotros mismos y a vuestras familias de un Fuego} dijo: Temed a Allah y recomendad a vuestras familias el temor de Allah.

Y dijo Qatádah: Les ordena la obediencia a Allah, y les prohíbe la desobediencia a Allah; y que se haga cargo de ellos conforme al mandato de Allah, ordenándoselo y ayudándoles a ello. Y si ves una desobediencia a Allah, los reprimes de ella y los amonestas contra ella.

Y así mismo dijeron ad-Dahhák y Muqátil: Es un deber para el musulmán enseñar a su familia —de sus parientes, sus esclavas y sus esclavos— aquello que Allah les ha impuesto y aquello que Allah les ha prohibido.

Y en el sentido de esta aleya está el hadiz que narraron el Imán Ahmad, Abú Dáwud y at-Tirmidhí, por la vía de ‘Abd al-Málik ibn ar-Rabí‘ ibn Sabrah, de su padre, de su abuelo, quien dijo: Dijo el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم: «Ordenad al niño la oración cuando alcance los siete años; y cuando alcance los diez años, golpeadlo por ella» [29068]

Esta es la formulación de Abú Dáwud. Y dijo at-Tirmidhí: Este hadiz es hasan.

Y narró Abú Dáwud, por la vía de ‘Amr ibn Shu‘ayb, de su padre, de su abuelo, del Profeta صلى الله عليه وسلم algo semejante a ello [29069]

Dijeron los juristas: Y así mismo respecto al ayuno; para que ello sea un entrenamiento para él en la adoración, a fin de que alcance la madurez perseverando en la adoración y la obediencia, apartándose de la desobediencia y abandonando lo reprobable. Y Allah es Quien concede el éxito.

Y Su palabra: {cuyo combustible son los hombres y las piedras} {cuyo combustible} esto es: su leña, que se arroja en él: los cuerpos de los hijos de Adán. {y las piedras} Se dijo: con ello se pretende los ídolos que eran adorados, por Su palabra: {Ciertamente, vosotros y lo que adoráis en lugar de Allah seréis el combustible de Yahannam} [al-Anbiyá’: 98]

Y dijeron Ibn Mas‘úd, Muyáhid y Abú Ya‘far al-Báqir, y as-Suddí: Son piedras de azufre. Añadió Muyáhid: Más fétidas que un cadáver.

Y transmitió eso Ibn Abí Hátim, رحمه الله, luego dijo: Nos narró mi padre; nos narró ‘Abd ar-Rahmán ibn Sinán al-Munqarí; nos narró ‘Abd al-‘Azíz —es decir, Ibn Abí Rá’úd—, dijo: Me ha llegado que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم recitó esta aleya: {¡Oh vosotros que habéis creído! Protegeos a vosotros mismos y a vuestras familias de un Fuego cuyo combustible son los hombres y las piedras} y junto a él estaban algunos de sus compañeros, entre ellos un anciano. Entonces el anciano dijo: ¡Oh Mensajero de Allah! ¿Las piedras de Yahannam son como las piedras de este mundo? Entonces el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: «Por Aquel en Cuya mano está mi alma: una roca de las rocas de Yahannam es más grande que todas las montañas del mundo». Dijo: Entonces el anciano cayó desvanecido. El Profeta صلى الله عليه وسلم puso su mano sobre su corazón y he aquí que estaba vivo; lo llamó y dijo: «¡Oh anciano!», di: «No hay divinidad sino Allah». Y él la dijo, y le dio la buena nueva del Paraíso. Dijo: Entonces sus compañeros dijeron: ¡Oh Mensajero de Allah! ¿De entre nosotros? Dijo: «Sí. Dice Allah, el Altísimo: {Eso es para quien tema Mi comparecencia y tema Mi amenaza} [Ibráhím: 14]». Este es un hadiz mursal, extraño.

Y Su palabra: {sobre él hay ángeles severos, duros} esto es: su naturaleza es áspera; ha sido arrancada de sus corazones la misericordia hacia los que niegan a Allah. {duros} esto es: su constitución está en el grado máximo de dureza, densidad y aspecto aterrador.

Dijo [29070] Ibn Abí Hátim: Nos narró mi padre; nos narró Salamah ibn Shabíb; nos narró Ibráhím ibn al-Hakam ibn Abán; nos narró mi padre, de ‘Ikrimah, que dijo: Cuando llegue el primero de la gente del Fuego al Fuego, encontrarán en la puerta a cuatrocientos mil de los guardianes de Yahannam, de rostros negros, de colmillos contraídos; Allah ha arrancado de sus corazones la misericordia: no hay en el corazón de uno solo de ellos el peso de un átomo de misericordia. Si un ave volase desde el hombro de uno de ellos, volaría dos meses antes de alcanzar su otro hombro. Luego encontrarán en la puerta a los diecinueve: la anchura del pecho de uno de ellos es de setenta años. Luego caerán de puerta en puerta durante quinientos años; después encontrarán en cada una de sus puertas algo semejante a lo que encontraron en la primera puerta, hasta que lleguen a la última de ellas.

Y Su palabra: {no desobedecen a Allah en lo que Él les ordena y hacen lo que se les ordena} esto es: sea lo que sea que el Altísimo les ordene, se apresuran a ello; no se retrasan de ello ni un parpadeo, y son capaces de hacerlo, sin incapacidad alguna para ello. Estos son los zabániyah —que Allah nos proteja de ellos—.

[29068] :- (1) el Musnad (3/404), y Sunan Abí Dáwud con el número (494), y Sunan at-Tirmidhí con el número (407). [29069] :- (2) Sunan Abí Dáwud con el número (495). [29070] :- (1) En M: «como dijo».

[29068] - (1) el Musnad (3/404) y Sunan Abí Dáwud con el número (494) y Sunan at-Tirmidhí con el número (407).

[29069] - (2) Sunan Abí Dáwud con el número (495).

[29070] - (1) En M: «como dijo».