Los Hipócritas

{Y Allah no retrasará a ninguna alma cuando llegue su plazo. Y Allah está bien informado de lo que hacéis} (11) Luego, el Altísimo dijo: {Y Allah no retrasará a ninguna alma cuando llegue su plazo. Y Allah está bien informado de lo que hacéis} Es decir: no concede prórroga a nadie después de que su plazo haya sobrevenido; y Él es más sabio y está mejor informado acerca de quién es veraz en su dicho y en su petición, frente a aquel que, si fuese devuelto, volvería a algo peor de lo que estaba haciendo. Por eso dijo: {Y Allah está bien informado de lo que hacéis} Abū ʿĪsā at-Tirmidhī dijo: nos narró ʿAbd ibn Ḥumayd; nos narró Jaʿfar ibn ʿAwn; nos narró Abū Janāb al-Kalbī, de aḍ-Ḍaḥḥāk ibn Muzāḥim, de Ibn ʿAbbās, quien dijo: Quien tenga bienes con los que pueda realizar la peregrinación a la Casa de su Señor, o sobre los que sea obligatoria la limosna legal (zakāt), y no lo haga, pedirá el retorno al momento de la muerte. Entonces un hombre dijo: ¡Oh Ibn ʿAbbās, teme a Allah! En verdad, quienes piden el retorno son los incrédulos. Él dijo: te recitaré sobre ello un Corán: {¡Oh vosotros que habéis creído! Que ni vuestros bienes ni vuestros hijos os distraigan del recuerdo de Allah. Y quien haga eso, esos son los perdedores. Y gastad de lo que os hemos provisto antes de que le llegue a uno de vosotros la muerte y diga: «¡Señor mío! ¿Por qué no me concedes una prórroga hasta un plazo cercano para que dé limosna [ y sea de los rectos ] y Allah no retrasará a ninguna alma cuando llegue su plazo». Y Allah está bien informado de lo que hacéis} [28913] Dijo: ¿y qué es lo que hace obligatoria la zakāt? Dijo: Cuando los bienes alcanzan doscientos o más. Dijo: ¿y qué es lo que hace obligatoria la peregrinación (ḥaŷŷ)? Dijo: La provisión y la montura (camello).

Luego dijo: nos narró ʿAbd ibn Ḥumayd; nos narró ʿAbd ar-Razzāq, de aṯ-Ṯawrī, de Yaḥyā ibn Abī Ḥayya —que es Abū Janāb al-Kalbī— de aḍ-Ḍaḥḥāk, de Ibn ʿAbbās, del Profeta —que Allah le bendiga y le conceda paz—, con un sentido semejante. [28914]

Luego dijo: Y lo ha transmitido Sufyān ibn ʿUyayna y otros, de Abū Janāb, de Ibn aḍ-Ḍaḥḥāk, de Ibn ʿAbbās, como dicho suyo. Y esto es más correcto; y se consideró débil a Abū Janāb al-Kalbī.

Dije: La transmisión de aḍ-Ḍaḥḥāk de Ibn ʿAbbās presenta una interrupción, y Allah sabe más.

E Ibn Abī Ḥātim dijo: nos narró mi padre; nos narró Ibn Nufayl; nos narró Sulaymān ibn ʿAṭāʾ, de Maslama al-Juhanī, de su tío —es decir, Abū Mushajʿa ibn Ribʿī— de Abū ad-Dardāʾ, que Allah esté complacido con él, quien dijo: Mencionamos ante el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— el aumento en la vida, y dijo: «Ciertamente, Allah no retrasa a ninguna alma cuando llega su plazo; y, en verdad, el aumento en la vida consiste en que Allah provea al siervo una descendencia recta que invoque por él, y su invocación le alcanza en su tumba». [28915]

Fin del tafsir de la sura «Los hipócritas» [28916] Y a Allah pertenecen la alabanza y el favor.

[28913] :- (2) زيادة من م، وفي هـ : [28914] :- (3) Sunan de at-Tirmidhī con el número (3316). [28915] :- (1) Y lo transmitió Ibn ʿAdī en al-Kāmil (3/285) por la vía de al-Walīd ibn ʿAbd al-Malik, de Sulaymān ibn ʿAṭāʾ, con ello; hay consenso en su debilidad. [28916] :- (2) En A: «المنافقين».

[28913] - (2) Adición de M, y en H:

[28914] - (3) Sunan de at-Tirmidhī con el número (3316).

[28915] - (1) Y lo transmitió Ibn ʿAdī en al-Kāmil (3/285) por la vía de al-Walīd ibn ʿAbd al-Malik, de Sulaymān ibn ʿAṭāʾ, con ello; hay consenso en su debilidad.

[28916] - (2) En A: «المنافقين».