La Mesa Servida

{¡Oh, vosotros que habéis creído! No toméis por aliados a quienes han tomado vuestra religión a burla y juego, de entre aquellos a quienes se les dio el Libro antes que a vosotros, y a los incrédulos, como aliados. Y temed a Allah, si es que sois creyentes} (57) Y esto es una disuasión de aliarse con los enemigos del Islam y de su gente, de entre los gentes del Libro y los asociadores, quienes toman lo mejor que realizan los que obran —a saber, las leyes del Islam, purificadas y firmes, que abarcan todo bien mundano y del Más Allá— y lo toman como {burla y juego}: se mofan [9991] de ello; y {juego}, pues creen que es una clase de juego, según su mirada corrompida y su pensamiento frío, como dijo el poeta: [9992]

Y cuántas veces un censor reprocha una palabra veraz *** y su defecto proviene de una comprensión enferma

Y Su dicho: {de entre aquellos a quienes se les dio el Libro antes que a vosotros, y los incrédulos}. El «min» aquí es para indicar el género, como en Su dicho: {Apartaos, pues, de la impureza: de los ídolos} [al-Ḥaŷŷ: 30]. Algunos lo recitaron {y los incrédulos} en genitivo, por coordinación; y otros lo recitaron en acusativo, considerando que depende de {¡Oh, vosotros que habéis creído! No toméis por aliados a quienes han tomado vuestra religión a burla y juego, de entre aquellos a quienes se les dio el Libro antes que a vosotros}, con el sentido: «ni a los incrédulos como aliados»; es decir: no toméis por aliados ni a estos ni a aquellos.

Y lo que se entiende por «los incrédulos» aquí son los asociadores; y así aparece en la recitación de Ibn Masʿūd. Ibn Ŷarīr lo transmitió en ella: {¡Oh, vosotros que habéis creído! No toméis por aliados a quienes han tomado vuestra religión a burla y juego, de entre aquellos a quienes se les dio el Libro antes que a vosotros, y a los incrédulos, como aliados}.

Y Su dicho: {Y temed a Allah, si es que sois creyentes}, es decir: temed a Allah, no tomando por aliados a estos enemigos vuestros y de vuestra religión, {si es que sois creyentes} en la ley de Allah, la cual estos han tomado a burla y juego, como dijo el Altísimo: {Que los creyentes no tomen a los incrédulos por aliados en lugar de los creyentes. Y quien haga eso no tendrá nada que ver con Allah en absoluto, salvo que os guardéis de ellos con cautela. Y Allah os advierte de Sí mismo; y a Allah es el retorno} [Āl ʿImrān: 28].

[9991] En A: «mofándose».

[9992] Es «Abū al-Ṭayyib al-Mutanabbī», como en el margen de la edición de al-Šaʿb.