Los Aposentos

{وَإِن طَآئِفَتَانِ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱقۡتَتَلُواْ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَهُمَاۖ فَإِنۢ بَغَتۡ إِحۡدَىٰهُمَا عَلَى ٱلۡأُخۡرَىٰ فَقَٰتِلُواْ ٱلَّتِي تَبۡغِي حَتَّىٰ تَفِيٓءَ إِلَىٰٓ أَمۡرِ ٱللَّهِۚ فَإِن فَآءَتۡ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَهُمَا بِٱلۡعَدۡلِ وَأَقۡسِطُوٓاْۖ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُقۡسِطِينَ} (9) Dice el Altísimo, ordenando la reconciliación entre los musulmanes [27082] que se agreden unos a otros: { وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا } ; pues los llamó «creyentes» a pesar del combate. Con ello al-Bujārī y otros dedujeron que no se sale de la fe por el pecado, por grave que sea; no como afirman los jariyíes y quienes los siguieron de entre los muʿtazilíes y similares. Asimismo, está establecido en el Ṣaḥīḥ de al-Bujārī, en el ḥadiz de al-Ḥasan, de Abū Bakra, que el Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— pronunció un sermón un día, teniendo consigo en el púlpito a al-Ḥasan ibn ʿAlī; y se puso a mirarlo a él una vez y a la gente otra, diciendo: «Ciertamente, este hijo mío es un señor, y quizá Allah reconcilie por medio de él a dos grandes facciones de los musulmanes» [27083] Y fue tal como dijo —las oraciones y la paz de Allah sean con él—: Allah reconcilió por medio de él a la gente de al-Šām y a la gente de al-ʿIrāq, tras largas guerras y sucesos pavorosos.

Y Su dicho: { فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ } es decir: hasta que regrese al mandato de Allah [27084] y escuche la verdad y la obedezca; como está establecido en el Ṣaḥīḥ, de Anas, que el Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— dijo: «Auxilia a tu hermano, sea opresor o sea oprimido». Dije: «¡Oh, Mensajero de Allah! A este lo auxilio cuando es oprimido; pero ¿cómo lo auxilio cuando es opresor?». Dijo: «Le impides la injusticia: ese es tu auxilio hacia él» [27085]

Dijo el imām Aḥmad: Nos narró ʿĀrim; nos narró Muʿtamir, quien dijo: Oí a mi padre relatar: que Anas dijo: Se dijo al Profeta —la paz y las bendiciones de Allah sean con él—: «¿Y si fueras a ver a ʿAbd Allāh ibn Ubayy?». Entonces el Profeta de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— se dirigió hacia él montando un asno, y los musulmanes se pusieron en marcha a pie; y era un terreno salitroso. Cuando el Profeta —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— llegó hasta él, dijo: «Apártate de mí, pues, por Allah, el olor de tu asno me ha molestado». Entonces un hombre de los anṣār dijo: «¡Por Allah! El asno del Mensajero de Allah tiene mejor olor que tú». Dijo: Entonces se encolerizaron por ʿAbd Allāh hombres de su gente, y se encolerizaron por cada uno de los dos sus compañeros. Dijo: Y hubo entre ellos golpes con ramas de palmera, con las manos y con sandalias. Y nos llegó que fue revelado acerca de ellos: { وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا }

Y lo narró al-Bujārī en «al-Ṣulḥ» de Musaddad, y Muslim en «al-Maġāzī» de Muḥammad ibn ʿAbd al-Aʿlā; ambos de Muʿtamir ibn Sulaymān, de su padre, con él, de manera semejante [27086]

Y mencionó Saʿīd ibn Jubayr: que al-Aws y al-Jazraŷ tuvieron entre sí un combate con hojas de palmera y sandalias; entonces Allah reveló esta aleya y ordenó la reconciliación entre ambos.

Y dijo al-Suddī: Había un hombre de los anṣār al que se llamaba: «ʿImrān»; tenía una esposa llamada Umm Zayd [27087]; y la mujer quiso visitar a su familia, pero su marido la retuvo y la puso en una estancia alta suya, sin que nadie de su familia pudiera entrar a verla. Y la mujer envió un mensaje a su familia; entonces vino su gente y la bajaron para marcharse con ella. Y el hombre había salido; así que la familia del hombre pidió ayuda, y vinieron sus primos paternos para interponerse entre la mujer y su familia. Se empujaron y se golpearon con sandalias; entonces descendió acerca de ellos esta aleya. El Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— envió a alguien a ellos y los reconcilió, y regresaron al mandato de Allah.

Y Su dicho: { فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ } es decir: sed justos entre ellos respecto de lo que unos hayan causado a otros, con equidad —y esta es la justicia—. { إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ }

Dijo Ibn Abī Ḥātim: Nos narró Abū Zurʿa; nos narró Muḥammad ibn Abī Bakr al-Muqaddamī; nos narró ʿAbd al-Aʿlā, de Maʿmar, de al-Zuhrī, de Saʿīd ibn al-Musayyib [27088], de ʿAbd Allāh ibn ʿAmr; que el Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— dijo: «Ciertamente, los equitativos en este mundo estarán sobre púlpitos de perlas ante el Compasivo, por la equidad que practicaron en este mundo».

Y lo narró al-Nasāʾī [27089] de Muḥammad ibn al-Muṯannā, de ʿAbd al-Aʿlā, con él [27090] Su isnād es bueno y fuerte; sus transmisores cumplen la condición del Ṣaḥīḥ.

Y nos narró Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Yazīd; nos narró Sufyān ibn ʿUyayna, de ʿAmr ibn Dīnār, de ʿAmr ibn Aws, de ʿAbd Allāh ibn ʿAmr, del Profeta —la paz y las bendiciones de Allah sean con él—, que dijo: «Los equitativos, ante Allah el Día de la Resurrección, estarán sobre púlpitos de luz a la derecha del Trono: aquellos que son justos en su juicio, con su gente y en aquello de lo que se les encargó».

Y lo narraron Muslim y al-Nasāʾī, por el ḥadiz de Sufyān ibn ʿUyayna, con él [27091]

[27082] :- (1) En A: «المقتتلين». [27083] :- (2) Ṣaḥīḥ al-Bujārī con el número (2704). [27084] :- (3) En ت, م: «إلى أمر الله ورسوله». [27085] :- (4) Ṣaḥīḥ al-Bujārī con el número (2443). [27086] :- (5) Al-Musnad (3/157), Ṣaḥīḥ al-Bujārī con el número (2691) y Ṣaḥīḥ Muslim con el número (1799). [27087] :- (6) En A: «يزيد». [27088] :- (1) En ت: «Y lo narró Ibn Abī Ḥātim con su cadena de transmisión». [27089] :- (2) En ت: «Muslim». [27090] :- (3) Al-Nasāʾī en al-Sunan al-Kubrā con el número (5917). [27091] :- (4) Ṣaḥīḥ Muslim con el número (1827) y Sunan al-Nasāʾī (8/321).

[27082] - (1) En A: «المقتتلين».

[27083] - (2) Ṣaḥīḥ al-Bujārī con el número (2704).

[27084] - (3) En ت, م: «إلى أمر الله ورسوله».

[27085] - (4) Ṣaḥīḥ al-Bujārī con el número (2443).

[27086] - (5) Al-Musnad (3/157), Ṣaḥīḥ al-Bujārī con el número (2691) y Ṣaḥīḥ Muslim con el número (1799).

[27087] - (6) En A: «يزيد».

[27088] - (1) En ت: «Y lo narró Ibn Abī Ḥātim con su cadena de transmisión».

[27089] - (2) En ت: «Muslim».

[27090] - (3) Al-Nasāʾī en al-Sunan al-Kubrā con el número (5917).

[27091] - (4) Ṣaḥīḥ Muslim con el número (1827) y Sunan al-Nasāʾī (8/321).