La Arrodillada

{Y ha sometido para vosotros cuanto hay en los cielos y cuanto hay en la tierra, todo ello procedente de Él. Ciertamente, en eso hay signos para un pueblo que reflexiona} (13) Luego, el Altísimo dijo: {Y ha sometido para vosotros cuanto hay en los cielos y cuanto hay en la tierra} Es decir: de los astros, las montañas, los mares, los ríos y todo aquello de lo que os beneficiáis; esto es: que todo ello proviene de Su favor, Su benevolencia y Su gracia. Por eso dijo: {todo ello procedente de Él} Es decir: de parte de Él solo; no tiene copartícipe en ello, como dijo el Altísimo: {Y no tenéis ninguna gracia que no provenga de Allah; luego, cuando os alcanza la adversidad, a Él clamáis}. [an-Naḥl: 53]

E Ibn Yarir transmitió, por la vía de al-‘Awfī, de Ibn ‘Abbās, acerca de Su dicho: {Y ha sometido para vosotros cuanto hay en los cielos y cuanto hay en la tierra, todo ello procedente de Él}: «Toda cosa es de Allah; y ese nombre contiene en sí un nombre de Sus nombres; eso es “todo ello procedente de Él”; y los contendientes no le disputan en ello; y tuvo la certeza de que así es».

Y dijo [26310] Ibn Abī Ḥātim: Nos narró mi padre; nos narró Muḥammad ibn Ḫalaf al-‘Asqalānī; nos narró al-Firyānī; de Sufyān; de al-A‘maš; de al-Minhāl ibn ‘Amr; de Abū Arāka, quien dijo: Un hombre preguntó a ‘Abd Allāh ibn ‘Amr: «¿De qué fue creada la creación?» Dijo: «De la luz, el fuego, la oscuridad y la tierra». Dijo: «Ve a Ibn ‘Abbās y pregúntale». Fue a él y le dijo algo semejante. Entonces dijo: «Regresa a él y pregúntale: ¿de qué fue creado todo eso?» Regresó a él y se lo preguntó, y entonces recitó: {Y ha sometido para vosotros cuanto hay en los cielos y cuanto hay en la tierra, todo ello procedente de Él}. Este es un relato extraño, y en él hay reprobación.

[26310] :- (1) En ت: «Y transmitió».

[26310] - (1) En ت: «Y transmitió».