La Consulta
الشورى Ash-ShuraVersículo (Español)
[42:41] Quien se defiende cuando es oprimido, no debe ser reprochado.
Tafsir de Ibn Kathir
{Y quien se defienda después de haber sido agraviado, a esos no hay modo de reprocharles} (41)
Luego dijo:
{Y quien se defienda después de haber sido agraviado, a esos no hay modo de reprocharles}
Es decir: no hay culpa sobre ellos por defenderse de quien les haya oprimido.
Dijo Ibn Yarir
[25932] Nos narró Muhammad ibn ‘Abd Allah ibn Bazi‘
[25933] nos narró Mu‘adh ibn Mu‘adh, nos narró
[25934] Ibn ‘Awn, quien dijo: yo solía preguntar acerca de la defensa:
{Y quien se defienda después de haber sido agraviado, a esos no hay modo de reprocharles}
y me informó ‘Alí ibn Zayd
[25935] ibn Yud‘án, de Umm Muhammad —la esposa de su padre—.
Dijo Ibn ‘Awn:
Afirmaban que ella solía entrar donde la Madre de los Creyentes, ‘A’isha
[25936]—
dijo:
Dijo la Madre de los Creyentes: Entró donde nosotros el Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él—, y con nosotros estaba Zaynab bint Yahsh; entonces comenzó a hacer con su mano algo, y ella no se percató de ello. Así que le indiqué con mi mano hasta que
[25937] se lo hice notar; entonces se detuvo. Y Zaynab se lanzó contra ‘A’isha, y él se lo prohibió, pero ella rehusó desistir.
Entonces le dijo a ‘A’isha:
«Insúltala».
Y ella la insultó y la venció.
Y Zaynab se marchó y fue a ver a ‘Alí, y dijo:
En verdad ‘A’isha habla mal de vosotros y hace con vosotros (tal y tal).
Entonces vino Fátima, y él le dijo
[25938]«Ella es la amada de tu padre, por el Señor de la Ka‘ba».
Y ella se volvió,
y dijo a ‘Alí:
Yo le dije tal y tal, y él me dijo tal y tal.
Dijo:
Y ‘Alí vino al Profeta —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— y le habló acerca de ello
[25939]
Así ha llegado este relato; y ‘Alí ibn Zayd ibn Yud‘án suele traer, en sus narraciones, cosas reprobables con frecuencia; y en esto hay reprobación. Y el hadiz auténtico es contrario a este tenor, como lo narraron an-Nasa’í e Ibn Mayah, a partir del hadiz de Jálid ibn Salama al-Fa’fa’, de ‘Abd Allah al-Bahí, de ‘Urwa, quien dijo:
Dijo ‘A’isha —Allah esté complacido con ella—:
No lo supe hasta que Zaynab entró donde mí sin permiso, estando airada.
Luego dijo al Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él—:
Te basta con que la hija de Abu Bakr te haya vuelto sus dos bracitos (en tu contra).
Luego se volvió hacia mí, y yo me aparté de ella,
hasta que el Profeta —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— dijo:
«Ahí la tienes: defiéndete».
Entonces me volví contra ella hasta que la vi con la saliva seca en su boca, sin
[25940] responderme nada. Y vi al Profeta —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— con el rostro iluminado de alegría. Esta es la formulación de an-Nasa’í
[25941]
Y dijo al-Bazzar:
Nos narró Yusuf ibn Musa; nos narró Abu Ghassán; nos narró Abu al-Ahwas, de Abu Hamza, de Ibrahim, de al-Aswad
[25942] de ‘A’isha —Allah esté complacido con ella—,
quien dijo:
Dijo el Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él—:
«Quien invoque contra quien le oprimió, ciertamente se ha defendido».
Y lo narró at-Tirmidhi a partir del hadiz de Abu al-Ahwas, de Abu Hamza —cuyo nombre es Maymun—.
Luego dijo:
«No lo conocemos sino por su hadiz, y se ha hablado de él por su deficiente memoria»
[25943]
[25932]
:- (4) En t: «Y narró Ibn Yarir».
[25933]
:- (5) En a: «Suway‘».
[25934]
:- (6) En t: «de».
[25935]
:- (7) En t: «Yazid».
[25936]
:- (8) En t: «‘A’isha, Allah esté complacido con ella».
[25937]
:- (9) En a: «Entonces le dije hasta que».
[25938]
:- (10) En t: «Entonces ella dijo».
[25939]
:- (11) Tafsir at-Tabarí (25/24).
[25940]
:- (12) En m: «no».
[25941]
:- (1) An-Nasa’í en as-Sunan al-Kubrá con el número (11476) y Sunan Ibn Mayah con el número (1981). Al-Busirí dijo en az-Zawá’id (2/115): «Este isnad es auténtico conforme a la condición de Muslim».
[25942]
:- (2) En t: «Y narró al-Bazzar con su cadena».
[25943]
:- (3) Sunan at-Tirmidhi con el número (3552). Y lo narraron Ibn Abi Shayba en al-Musannaf (10/347) e Ibn ‘Adí en al-Kámil (6/412) por la vía de Abu al-Ahwas, con él; e Ibn ‘Adí dijo: «No sé de nadie que lo narre de Abu Hamza sino Abu al-Ahwas».
Notas y Referencias
[25932] - (4) En t: "Y narró Ibn Yarir".
[25933] - (5) En a: "Suway‘".
[25934] - (6) En t: "de".
[25935] - (7) En t: "Yazid".
[25936] - (8) En t: "‘A’isha, Allah esté complacido con ella".
[25937] - (9) En a: "Entonces le dije hasta que".
[25938] - (10) En t: "Entonces ella dijo".
[25939] - (11) Tafsir at-Tabarí (25/24).
[25940] - (12) En m: "no".
[25941] - (1) An-Nasa’í en as-Sunan al-Kubrá con el número (11476) y Sunan Ibn Mayah con el número (1981). Al-Busirí dijo en az-Zawá’id (2/115): "Este isnad es auténtico conforme a la condición de Muslim".
[25942] - (2) En t: "Y narró al-Bazzar con su cadena".
[25943] - (3) Sunan at-Tirmidhi con el número (3552) y lo narraron Ibn Abi Shayba en al-Musannaf (10/347) e Ibn ‘Adí en al-Kámil (6/412) por la vía de Abu al-Ahwas, con él; e Ibn ‘Adí dijo: "No sé de nadie que lo narre de Abu Hamza sino Abu al-Ahwas".