Las Mujeres

{Y te consultan acerca de las mujeres. Di: Allah os da dictamen sobre ellas, y [también] lo que se os recita en el Libro acerca de las huérfanas: aquellas a quienes no dais lo que les ha sido prescrito, y deseáis casaros con ellas; y [acerca de] los menores desvalidos; y [os ordena] que os mantengáis firmes con equidad respecto de los huérfanos. Y cualquier bien que hagáis, ciertamente Allah es, respecto de ello, Omnisciente.} (127) Dijo al-Bujārī: Nos narró ʿUbayd ibn Ismāʿīl, nos narró Abū Usāma, dijo: nos narró Hišām ibn ʿUrwa, me informó mi padre [8410] de ʿĀ’iša: {Y te consultan acerca de las mujeres. Di: Allah os da dictamen sobre ellas} hasta Sus palabras: {y deseáis casaros con ellas}. Dijo: Es el hombre que tiene a su cargo a una huérfana: es su tutor y su heredero; ella ha participado con él en su hacienda, incluso en el racimo de dátiles; entonces él desea casarse con ella, y detesta casarla con un hombre, pues éste participaría con él en su hacienda por aquello en lo que ella participó; así, la retiene (la obstaculiza). Entonces descendió esta aleya.

Y de igual modo lo transmitió Muslim, de Abū Kurayb y de Abū Bakr ibn Abī Šayba, ambos de Abū Usāma [8411]

Dijo Ibn Abī Ḥātim: Leí ante Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Ḥakam; nos informó Ibn Wahb; me informó Yūnus, de Ibn Šihāb; me informó ʿUrwa ibn az-Zubayr; dijo ʿĀ’iša: Luego la gente consultó al Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz—

después de esta aleya acerca de ellas, y Allah hizo descender: {Y te consultan acerca de las mujeres. Di: Allah os da dictamen sobre ellas, y [también] lo que se os recita en el Libro}. La aleya. Dijo: Y aquello que Allah mencionó como “lo que se les recita en el Libro” es la primera aleya en la que Allah —Exaltado sea— dijo [8412]{Y si teméis no ser equitativos con los huérfanos, entonces casaos con las mujeres que os sean lícitas} [an-Nisāʾ: 3].

Y con esta misma cadena, de ʿĀ’iša, dijo: Y la Palabra de Allah —Poderoso y Majestuoso—: {y deseáis casaros con ellas} es el desinterés de uno de vosotros respecto de su huérfana que está bajo su tutela, cuando ella es de escasa hacienda y belleza. Se les prohibió casarse, de entre las huérfanas, con aquellas cuyo dinero y belleza codiciaban, salvo con equidad, debido a su desinterés por ellas.

Y su fundamento está establecido en los dos Ṣaḥīḥ, por la vía de Yūnus ibn Yazīd al-Aylī, con ello [8413]

El propósito es que, si un hombre tiene bajo su tutela a una huérfana, le es lícito casarse con ella. A veces desea casarse con ella; entonces Allah —Poderoso y Majestuoso— le ordenó que le otorgase una dote equivalente a la de sus iguales entre las mujeres. Y si no lo hace, que se dirija a otras mujeres, pues Allah —Poderoso y Majestuoso— ha concedido amplitud. Este significado está en la primera aleya al inicio de la sura. Y a veces el hombre no siente deseo por ella, por su fealdad ante él, o en la realidad misma; entonces Allah —Poderoso y Majestuoso— le prohibió impedirle (ʿaḍl) [casarse con] los pretendientes, por temor a que compartan con él la hacienda que hay entre él y ella, tal como dijo ʿAlī ibn Abī Ṭalḥa, de Ibn ʿAbbās, acerca de Su Palabra: {acerca de las huérfanas [aquellas a quienes no dais lo que les ha sido prescrito, y deseáis casaros con ellas]} [8414] la aleya: en la ŷāhiliyya, el hombre tenía a su cargo a la huérfana y arrojaba sobre ella su manto; y si hacía eso [con ella] [8415] ninguno podía casarse con ella jamás. Si era hermosa y la deseaba, se casaba con ella y devoraba su hacienda; y si era fea, la impedía a los hombres para siempre hasta que muriese; y cuando moría, la heredaba. Allah prohibió eso y lo vedó.

Y dijo acerca de Su Palabra: {y [acerca de] los menores desvalidos}: en la ŷāhiliyya no hacían heredar a los pequeños ni a las niñas; y eso es Su Palabra: {no les dais lo que les ha sido prescrito}. Entonces Allah lo prohibió y aclaró a todo poseedor de porción su porción, y dijo: {al varón le corresponde una parte equivalente a la de dos hembras} [an-Nisāʾ: 11], sea pequeño o grande.

Y así lo dijeron Saʿīd ibn ŷubayr y otros. Dijo Saʿīd ibn ŷubayr acerca de Su Palabra: {y que os mantengáis firmes con equidad respecto de los huérfanos}: Así como, si ella era poseedora de belleza y hacienda, te casabas con ella y te la reservabas en exclusiva, del mismo modo, si no era poseedora de belleza ni de hacienda, entonces cásala y resérvala en exclusiva.

Y Su Palabra: {Y cualquier bien que hagáis, ciertamente Allah es, respecto de ello, Omnisciente} como incitación [8416] a realizar las buenas obras y a cumplir la orden [8417]—y Allah —Poderoso y Majestuoso— conoce todo ello—, y recompensará por ello con la recompensa más abundante y más completa.

[8410] En R: «de su padre».

[8411] Ṣaḥīḥ al-Bujārī con el número (5131) y Ṣaḥīḥ Muslim con el número (3018).

[8412] Adición de A.

[8413] Ṣaḥīḥ al-Bujārī con el número (5064) y Ṣaḥīḥ Muslim con el número (3018).

[8414] Adición de R, A.

[8415] Adición de A.

[8416] En R: «incitación».

[8417] En A: «las órdenes».