Los Grupos

{لَٰكِنِ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّهُمۡ لَهُمۡ غُرَفٞ مِّن فَوۡقِهَا غُرَفٞ مَّبۡنِيَّةٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ وَعۡدَ ٱللَّهِ لَا يُخۡلِفُ ٱللَّهُ ٱلۡمِيعَادَ} (20) Luego informó acerca de Sus siervos bienaventurados: que para ellos hay estancias en el Paraíso, y son los palacios elevados. { مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ } Es decir: niveles sobre niveles, edificadas con solidez, ornamentadas y elevadas.

Dijo ‘Abd Allah, hijo del imán Ahmad: Nos narró ‘Abbād ibn Ya‘qūb al-Asadī; nos narró Muhammad ibn Fudayl; de ‘Abd al-Rahmān ibn Ishāq; de al-Nu‘mān ibn Sa‘d; de ‘Alī —que Allah esté complacido con él—, quien dijo: El Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— dijo: «En el Paraíso hay, ciertamente, estancias cuyas partes interiores se ven desde sus exteriores, y cuyos exteriores se ven desde sus interiores». Entonces un beduino dijo: ¿Para quién son, oh Mensajero de Allah? Dijo: «Para quien hace grata su palabra, da de comer, y ora para Allah por la noche mientras la gente duerme».

Y al-Tirmidhī lo transmitió por la vía de ‘Abd al-Rahmān ibn Ishāq, y dijo: «Hasan gharīb; y algunos de la gente de conocimiento han hablado acerca de él por su memoria».

Y dijo el imán Ahmad: Nos narró ‘Abd al-Razzāq; nos narró Ma‘mar; de Yahyā ibn Abī Kathīr; de Ibn Mu‘āniq —o: Abī Mu‘āniq—; de Abū Mālik al-Ash‘arī, quien dijo: El Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— dijo: «En el Paraíso hay, ciertamente, una estancia cuyo exterior se ve desde su interior, y cuyo interior se ve desde su exterior. Allah la ha preparado para quien da de comer, suaviza su palabra, persevera en el ayuno, y ora mientras la gente duerme». Ahmad fue el único en transmitirlo por la vía de ‘Abd Allah ibn Mu‘āniq al-Ash‘arī, de Abū Mālik, con esta cadena.

Y dijo el imán Ahmad: Nos narró Qutaybah ibn Sa‘īd; nos narró Ya‘qūb ibn ‘Abd al-Rahmān; de Abū Hāzim; de Sahl ibn Sa‘d, que el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— dijo: «La gente del Paraíso verá la estancia en el Paraíso como vosotros veis el astro en el cielo». Dijo: Entonces se lo conté a al-Nu‘mān ibn Abī ‘Ayyāsh, y él dijo: Oí a Abū Sa‘īd al-Khudrī decir: «Como vosotros veis el astro resplandeciente en el horizonte oriental u occidental». Ambos lo recogieron en los dos Sahih, por la vía de Abū Hāzim; y también ambos lo recogieron en los dos Sahih por la vía de Mālik, de Safwān ibn Sulaym, de ‘Atā’ ibn Yasār, de Abū Sa‘īd, del Profeta —que Allah le bendiga y le conceda paz—.

Y dijo el imán Ahmad: Nos narró Fazārah; me informó Fulayh; de Hilāl ibn ‘Alī; de ‘Atā’ ibn Yasār; de Abū Hurayrah —que Allah esté complacido con él—: que el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— dijo: «La gente del Paraíso verá en el Paraíso a la gente de las estancias, como vosotros veis el astro resplandeciente que se pone en el horizonte naciente, por la diferencia entre la gente de los grados». Dijeron: Oh Mensajero de Allah, ¿esos son los profetas? Dijo: «Sí, por Aquel en Cuya mano está mi alma; y también gentes que creyeron en Allah y tuvieron por veraces a los mensajeros». Y al-Tirmidhī lo transmitió de Suwayd, de Ibn al-Mubārak, de Fulayh, con esta cadena, y dijo: Hasan sahīh.

Y dijo el imán Ahmad: Nos narraron Abū al-Nadr y Abū Kāmil; ambos dijeron: nos narró Zuhayr; nos narró Sa‘d al-Tā’ī; nos narró Abū al-Mudallāh —liberto de la Madre de los Creyentes—, que oyó a Abū Hurayrah decir: Dijimos: Oh Mensajero de Allah, cuando te vemos se enternecen nuestros corazones y somos de la gente de la Otra Vida; pero cuando nos separamos de ti, el mundo nos seduce y olfateamos a las mujeres y a los hijos. Dijo: «Si vosotros permanecierais en toda circunstancia en el estado en que estáis cuando estáis conmigo, los ángeles os estrecharían la mano con sus palmas y os visitarían en vuestras casas. Y si no pecarais, Allah traería a un pueblo que pecara para perdonarles». Dijimos: Oh Mensajero de Allah, háblanos del Paraíso: ¿cómo es su construcción? Dijo: «Un ladrillo de oro y un ladrillo de plata; su argamasa es almizcle fragante; sus guijarros son perlas y rubíes; y su tierra es azafrán. Quien entra en él goza y no sufre miseria; permanece para siempre y no muere; sus vestiduras no se gastan y su juventud no se extingue. Tres cuyas súplicas no son rechazadas: el gobernante justo, el ayunante hasta que rompa el ayuno, y la súplica del oprimido: es llevada sobre las nubes y se le abren las puertas de los cielos; y el Señor dice: Por Mi poder, ciertamente te auxiliaré, aunque sea después de un tiempo».

Y al-Tirmidhī e Ibn Mājah transmitieron parte de ello, por la vía de Sa‘d Abī Mujāhid al-Tā’ī —y era digno de confianza—, de Abū al-Mudallih —y era digno de confianza—, con esta cadena.

Y Su dicho: { تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ } es decir: los ríos discurren entre los intersticios de todo ello, como ellos quieran y donde deseen. { وَعَدَ اللَّهُ } Es decir: esto que hemos mencionado es una promesa que Allah prometió a Sus siervos creyentes. { إِنَّ اللَّهَ لا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ }

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