El Relato

{¿Acaso quien hemos prometido una bella promesa —y él habrá de encontrarla— es como aquel a quien hemos concedido el disfrute de la vida mundanal y luego, el Día de la Resurrección, será de los comparecidos?} (61) Y Su dicho: {¿Acaso a quien hemos prometido una bella promesa —y él habrá de encontrarla— es como aquel a quien hemos concedido el disfrute de la vida mundanal y luego, el Día de la Resurrección, será de los comparecidos?}: esto significa: ¿acaso quien es creyente, que da por veraz aquello que Allah le ha prometido por sus obras rectas, de la recompensa a la que, sin duda, habrá de llegar, es como quien es incrédulo, que desmiente el encuentro con Allah, Su promesa y Su amenaza, y a quien se le concede disfrute en la vida mundanal por unos pocos días? {Luego, el Día de la Resurrección, será de los comparecidos}. Dijo Muyāhid y Qatādah: de los castigados.

Luego se ha dicho: que fue revelada acerca del Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— y acerca de Abū Ŷahl. Y se ha dicho: acerca de Ḥamzah, ‘Alī y Abū Ŷahl; y ambas opiniones proceden de Muyāhid. Pero lo aparente es que es general. Y esto es como Su dicho —Exaltado sea— informando acerca de aquel creyente cuando se asomó a su compañero, estando él en los grados y aquel en los abismos: {Y si no fuera por la gracia de mi Señor, habría sido de los comparecidos} [As-Sāffāt: 57], y dijo —Exaltado sea—: {Y ciertamente los yinn han sabido que, en verdad, ellos serán comparecidos} [As-Sāffāt: 158].

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