Las Fibras
المسد Al-MasadVersículo (Español)
[111:1] ¡Maldito sea Abu Lahab y que perezca!
Tafsir de Ibn Kathir
{تَبَّتۡ يَدَآ أَبِي لَهَبٖ وَتَبَّ} (1)
Introducción de la sura:
Tafsir de la sura «Tabbat»
Y es mequí.
Dijo al-Bujari:
Nos narró Muhammad ibn Salam; nos narró Abu Mu‘awiya; nos narró al-A‘mash; de ‘Amr ibn Murra; de Sa‘id ibn Jubayr;
de Ibn ‘Abbas:
que el Profeta —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— salió hacia al-Batḥā’,
y subió al monte y llamó:
«¡Oh, mañana!».
Entonces Quraysh se reunió junto a él,
y dijo:
«¿Qué os parece si os informara de que el enemigo os atacará por la mañana o por la tarde: me creeríais?».
Dijeron:
Sí.
Dijo:
«Pues, en verdad, soy para vosotros un amonestador, ante un castigo severo».
Entonces Abu Lahab dijo:
«¿Para esto nos has reunido? ¡Que perezcas!».
Entonces Allah reveló:
{ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ }
hasta el final
[1]
Y en otra versión:
se levantó sacudiéndose las manos,
diciendo:
«¡Que perezcas el resto del día! ¿Para esto nos has reunido?».
Entonces Allah reveló:
{ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ }
[2]
El primero:
una invocación contra él;
y el segundo:
una información acerca de él. Y este Abu Lahab es uno de los tíos del Mensajero de Allah
[3]—la paz y las bendiciones de Allah sean con él—,
y su nombre es:
‘Abd al-‘Uzzā ibn ‘Abd al-Muṭṭalib, y su kunya es Abu ‘Utba. Y solo fue llamado
«Abu Lahab»
por el resplandor de su rostro; y era muy dado a perjudicar al Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él—, a odiarlo, a despreciarlo y a denigrarlo a él y a su religión.
Dijo el imán Aḥmad:
Nos narró Ibrāhīm ibn Abī al-‘Abbās; nos narró ‘Abd al-Raḥmān ibn Abī az-Zinād;
de su padre, que dijo:
me informó un hombre —
llamado:
Rabī‘a ibn ‘Abbād, de Banū ad-Dayl, y era pagano y luego abrazó el islam—,
dijo:
Vi al Profeta —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— en la época de la ignorancia, en el mercado de Dhū al-Majāz,
y él decía:
«¡Oh gente!
Decid:
no hay divinidad sino Allah, y triunfaréis».
Y la gente estaba reunida en torno a él; y detrás de él había un hombre de rostro luminoso, bizco, con dos trenzas,
que decía:
«Es un renegado mentiroso»; lo seguía adondequiera que iba.
Pregunté por él y dijeron:
«Este es su tío, Abu Lahab»
[4]
Luego lo transmitió de Surayj, de Ibn Abī az-Zinād, de su padre, y lo mencionó.
Dijo Abu az-Zinād:
Dije a Rabī‘a: «¿Eras entonces pequeño?».
Dijo:
«No, por Allah; en aquel entonces yo era lo bastante consciente como para saber que yo apretaba el odre». Aḥmad fue el único en transmitirlo
[5]
Y dijo Muḥammad ibn Isḥāq:
Me narró Ḥusayn ibn ‘Abd Allāh ibn ‘Ubayd Allāh ibn ‘Abbās; dijo: oí a Rabī‘a ibn ‘Abbād ad-Daylī decir: «Ciertamente, yo estaba con mi padre —un hombre joven—, mirando al Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— mientras seguía a las tribus; y detrás de él había un hombre bizco, de aspecto luminoso, con cabellera.
El Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— se detenía ante la tribu y decía:
«¡Oh, hijos de tal!
En verdad, soy el Mensajero de Allah para vosotros.
Os ordeno que adoréis a Allah sin asociarle nada,
y que me creáis y me protejáis hasta que yo ejecute, de parte de Allah, aquello con lo que Él me ha enviado».
Y cuando terminaba su discurso, el otro, desde detrás de él, decía:
«¡Oh, hijos de tal! Este quiere que os desprendáis de al-Lāt y al-‘Uzzā, y de vuestros aliados de los yinn de Banū Mālik ibn Uqaysh, para pasar a lo que ha traído de innovación y extravío; no le escuchéis ni le sigáis».
Entonces dije a mi padre:
«¿Quién es este?».
Dijo:
«Su tío, Abu Lahab»
[6]
También lo narró Aḥmad, y aṭ-Ṭabarānī con esta formulación
[7]
/خ5
Así, la palabra del Altísimo:
{ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ }
es decir: perdieron y fracasaron, y se extravió su obra y su esfuerzo,
{ وَتَبَّ }
es decir: y, ciertamente, pereció; se confirmó su pérdida y su destrucción.