El Arrepentimiento
التوبة At-TawbahVersículo (Español)
[9:95] Cuando ustedes retornaron [después de la batalla], ellos les juraron por Dios [que no pudieron acompañarlos] para que los excusaran; pero apártense de ellos, pues son gente repugnante. En pago por cuanto cometieron, su morada será el Infierno.
Tafsir de At-Tabari
{Pronto os jurarán por Dios, cuando regreséis a ellos, para que os apartéis de ellos. Apartaos, pues, de ellos. Ciertamente, ellos son inmundicia; y su morada será el Infierno, como retribución por lo que solían adquirir} (95)
El dicho acerca de la interpretación de Su palabra —Exaltado sea—:
{Pronto os jurarán por Dios, cuando regreséis a ellos, para que os apartéis de ellos. Apartaos, pues, de ellos. Ciertamente, ellos son inmundicia; y su morada será el Infierno, como retribución por lo que solían adquirir}.
Dice —Exaltado sea Su recuerdo—:
Os jurarán, ¡oh creyentes!, por Dios, estos hipócritas que se alegraron de haberse quedado atrás, en contra del Mensajero de Dios,
{cuando regreséis a ellos}, es decir: cuando volváis a ellos desde vuestra expedición; {para que os apartéis de ellos}, esto es, para que no los reprendáis.
{Apartaos, pues, de ellos}: dice —Glorificado sea— a los creyentes: dejad de reprocharles y dejadlos, junto con lo que eligieron para sí mismos de incredulidad e hipocresía.
{Ciertamente, ellos son inmundicia; y su morada será el Infierno}: dice: ciertamente son impuros y su morada es el Infierno; dice: y su destino es hacia el Infierno, que es su morada en la Otra Vida.
{Como retribución por lo que solían adquirir}: dice: como recompensa por sus obras que solían realizar en la vida mundanal, de desobediencia a Dios.
Y se mencionó que esta aleya descendió acerca de dos hombres de los hipócritas que dijeron lo que:
Nos lo transmitió Muhammad ibn Sa‘d,
dijo:
me narró mi padre,
dijo:
me narró mi tío,
dijo:
me narró mi padre, de su padre, de Ibn ‘Abbās,
acerca de Su palabra:
{Pronto os jurarán por Dios, cuando regreséis a ellos, para que os apartéis...}
...hasta:
{...por lo que solían adquirir}.
Y ello fue que se dijo al Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le conceda paz—:
«¿No vas a combatir a los Banū al-Aṣfar? Quizá consigas a la hija de un grande de los romanos, pues ellas son hermosas».
Entonces dos hombres dijeron:
«Ya sabes, ¡oh Mensajero de Dios!, que las mujeres son una tentación; no nos tientes con ellas; concédenos permiso».
Y les concedió permiso. Cuando partieron, uno de ellos dijo:
«No es sino grasa para el primer comedor».
El Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le conceda paz— marchó, y no descendió sobre él nada acerca de ello, hasta que, en una parte del camino, descendió sobre él —estando en unas aguas—:
{Si hubiera sido una ganancia cercana y un viaje fácil, te habrían seguido; pero la distancia se les hizo larga}.
Y descendió sobre él:
{Dios te ha perdonado; ¿por qué les diste permiso?}.
Y descendió sobre él:
{No te piden permiso quienes creen en Dios y en el Último Día}.
Y descendió sobre él:
{Ciertamente, ellos son inmundicia; y su morada será el Infierno, como retribución por lo que solían adquirir}.
Entonces oyó eso un hombre de entre quienes habían salido a combatir con el Profeta —que Dios le bendiga y le conceda paz—, y fue a ellos, estando ellos detrás de ellos, y dijo:
«Sabed que, después de vosotros, ha sido hecho descender sobre el Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le conceda paz— Corán».
Dijeron:
«¿Qué es lo que oíste?»
Dijo:
«No lo sé, salvo que le oí decir: “Ciertamente, ellos son inmundicia”».
Entonces un hombre llamado Makhshiyyā dijo:
«¡Por Dios!, desearía ser azotado con cien azotes y no estar con vosotros».
Luego fue al Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le conceda paz—:
«¿Qué te ha traído?»
Dijo:
«El rostro del Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le conceda paz— lo azota el viento, mientras yo estoy en el cobijo».
Entonces Dios hizo descender sobre él:
{Y entre ellos hay quien dice: “Concédeme permiso y no me tientes”}; y dijeron: {No salgáis en el calor}.
E hizo descender sobre él, acerca del hombre que dijo: «Desearía ser azotado con cien azotes», la palabra de Dios:
{Los hipócritas temen que se haga descender sobre ellos una sura que les informe de lo que hay en sus corazones}.
Entonces un hombre con el Mensajero de Dios dijo:
«Si esos son como dicen, no hay bien en nosotros».
Eso llegó al Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le conceda paz—, y le dijo:
«¿Eres tú el autor de la palabra que oí?»
Dijo:
«No, por Aquel que hizo descender sobre ti el Libro».
Entonces Dios hizo descender acerca de él:
{Y ciertamente dijeron la palabra de la incredulidad y descreyeron después de su islam}.
E hizo descender acerca de él:
{Y entre vosotros hay quienes les escuchan; y Dios es Conocedor de los injustos}.
Me narró Yūnus,
dijo:
nos informó Ibn Wahb,
dijo:
me informó Yūnus, de Ibn Shihāb,
dijo:
me informó ‘Abd al-Raḥmān ibn ‘Abd Allāh ibn Ka‘b ibn Mālik, que ‘Abd Allāh ibn Ka‘b
—dijo—:
Oí a Ka‘b ibn Mālik decir:
Cuando el Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le conceda paz— llegó de Tabūk, se sentó para la gente. Cuando hizo eso, vinieron a él los que se habían quedado atrás; se pusieron a excusarse ante él y a jurarle; eran unos ochenta y tantos hombres. El Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le conceda paz— aceptó de ellos lo que mostraban en público, les tomó el juramento de lealtad, pidió perdón por ellos y confió sus secretos a Dios; y mi relato fue veraz.
Ka‘b dijo:
¡Por Dios!, Dios no me ha concedido jamás, después de haberme guiado al islam, una gracia mayor en mi fuero interno que la veracidad ante el Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le conceda paz—, para no ser de los que le mintieron y perecer como perecieron quienes mintieron. En verdad, Dios dijo a quienes mintieron, cuando descendió la revelación, lo peor que dijo a alguien:
{Pronto os jurarán por Dios, cuando regreséis a ellos, para que os apartéis de ellos. Apartaos, pues, de ellos. Ciertamente, ellos son inmundicia; y su morada será el Infierno, como retribución por lo que solían adquirir}...
hasta Su palabra:
{pues ciertamente Dios no se complace con el pueblo de los perversos}.
Notas y Referencias
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