Los Ornamentos

{Y dijeron: «Si el Misericordioso hubiera querido, no los habríamos adorado». No tienen sobre ello conocimiento alguno; no hacen sino conjeturar} (20) La exposición sobre la interpretación de Su dicho —Exaltado sea—: {Y dijeron: «Si el Misericordioso hubiera querido, no los habríamos adorado». No tienen sobre ello conocimiento alguno; no hacen sino conjeturar * ¿O acaso les hemos dado, antes de él, un Libro al que se aferran?}

Dice —glorificado sea Su recuerdo—: Y dijeron هؤلاء asociadores de Quraysh: «Si el Misericordioso hubiera querido, no habríamos adorado nuestros ídolos que adoramos en lugar de Él; y el hecho de que no haya recaído sobre nosotros un castigo por adorarlos se debe a Su complacencia con nosotros por adorarlos». Como:

Me narró Muḥammad b. ʿAmr, dijo: nos narró Abū ʿĀṣim, dijo: nos narró ʿĪsā; y me narró al-Ḥārith, dijo: nos narró al-Ḥasan, dijo: nos narró Warqāʾ, todos ellos, de Ibn Abī Najīḥ, de Mujāhid, sobre Su dicho: {Si el Misericordioso hubiera querido, no los habríamos adorado}: acerca de los ídolos. Dice Dios —poderoso y majestuoso—: {No tienen sobre ello conocimiento alguno}, es decir: no tienen conocimiento de la realidad de lo que dicen respecto de ello; más bien lo dicen por conjetura y mendacidad, pues no poseen noticia alguna de Mí sobre ello ni prueba. Y no lo dicen sino por suposición y cálculo. {No hacen sino conjeturar}, es decir: no son sino conjeturadores en esta afirmación que han dicho; y ello es su dicho: {Si el Misericordioso hubiera querido, no los habríamos adorado}. Y Mujāhid solía decir, en la interpretación de ello, que: como:

Me narró Muḥammad b. ʿAmr, dijo: nos narró Abū ʿĀṣim, dijo: nos narró ʿĪsā; y nos narró al-Ḥārith, dijo: nos narró al-Ḥasan, dijo: nos narró Warqāʾ, todos ellos, de Ibn Abī Najīḥ, de Mujāhid, sobre Su dicho: {No hacen sino conjeturar}: no conocen el poder de Dios sobre ello.

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