Abraham

{Y dijo Satanás, cuando el asunto fue decidido: Ciertamente, Allah os prometió la promesa de la verdad; y yo os prometí, pero os falté. Y no tenía yo sobre vosotros autoridad alguna, salvo que os llamé y me respondisteis. Así pues, no me culpéis a mí, sino culpaos a vosotros mismos. Yo no soy quien pueda socorreros, ni vosotros sois quienes puedan socorrerme. Ciertamente, reniego de aquello que antes me asociasteis. En verdad, los injustos tendrán un castigo doloroso.} (22) El dicho acerca de la interpretación de Su palabra —Exaltado sea—: {Y dijo Satanás, cuando el asunto fue decidido: Ciertamente, Allah os prometió la promesa de la verdad; y yo os prometí, pero os falté. Y no tenía yo sobre vosotros autoridad alguna, salvo que os llamé y me respondisteis. Así pues, no me culpéis a mí, sino culpaos a vosotros mismos. Yo no soy quien pueda socorreros, ni vosotros sois quienes puedan socorrerme. Ciertamente, reniego de aquello que antes me asociasteis. En verdad, los injustos tendrán un castigo doloroso.}

Dice —Exaltado sea Su recuerdo—: Y dijo Iblís cuando el asunto fue decidido, es decir, cuando los moradores del Paraíso fueron introducidos en el Paraíso y los moradores del Fuego en el Fuego, y cada grupo se asentó en su morada: «Ciertamente Allah os prometió, ¡oh seguidores!, el Fuego; y yo os prometí la victoria, pero os falté a mi promesa; y Allah os cumplió Su promesa. Y no tenía yo sobre vosotros autoridad alguna», dice: Y no tenía yo sobre vosotros, respecto de lo que os prometí de victoria, prueba alguna que estableciera contra vosotros la veracidad de mi dicho; «salvo que os llamé». Y esta es una excepción discontinua respecto de lo anterior, como cuando dices: “No lo golpeé, salvo que es un necio”. Y su sentido es: “Pero os llamé y me respondisteis”, dice: salvo que os llamé a obedecerme y a desobedecer a Allah, y respondisteis a mi llamada. Así pues, no me culpéis por haberme respondido, sino culpaos a vosotros mismos por ello. «Yo no soy quien pueda socorreros», dice: No soy quien pueda auxiliaros; «ni vosotros sois quienes puedan socorrerme», es decir, ni vosotros sois quienes puedan auxiliarme contra el castigo de Allah, librándome de él. «Ciertamente, reniego de aquello que antes me asociasteis», dice: Ciertamente, niego haber sido copartícipe de Allah en aquello en lo que me asociasteis, por vuestra adoración, anteriormente en la vida mundanal. «En verdad, los injustos tendrán un castigo doloroso», dice: Ciertamente, los que niegan a Allah tendrán, de parte de Allah, un castigo doloroso, lacerante. Se dice: “Aṣraḫtu al-hombre”: cuando lo socorres, socorriéndolo (iṣrāḫan). Y el que clama (al-ṣāriḫ) ha clamado: yaṣruḫ; y yaṣraḫ es poco frecuente; y de ello: al-ṣarīḫ y al-ṣurāḫ.

Y en el mismo sentido que hemos dicho se expresaron los intérpretes. Mención de quienes dijeron eso:

Me narró Muḥammad b. al-Muṯannā, dijo: nos narró ʿAbd al-Aʿlā, dijo: nos narró Dāwūd, de ʿĀmir, acerca de esta aleya: «Yo no soy quien pueda socorreros, ni vosotros sois quienes puedan socorrerme. Ciertamente, reniego de aquello que antes me asociasteis», dijo: Dos oradores se alzarán el Día de la Resurrección: Iblís y ʿĪsā hijo de Maryam. En cuanto a Iblís, se levantará entre su partido y dirá estas palabras; y en cuanto a ʿĪsā —sobre él la paz— dirá: «No les dije sino lo que Tú me ordenaste: “Adorad a Allah, mi Señor y vuestro Señor”. Y fui testigo sobre ellos mientras permanecí entre ellos; pero cuando me tomaste, Tú fuiste el Vigilante sobre ellos; y Tú eres Testigo de toda cosa».

Me narró Yaʿqūb b. Ibrāhīm, dijo: nos narró Ibn ʿUlayya, de Dāwūd, de al-Šaʿbī, dijo: Dos oradores se alzarán el Día de la Resurrección: uno de ellos ʿĪsā y el otro Iblís. En cuanto a Iblís, se levantará entre su partido y dirá: «Ciertamente Allah os prometió la promesa de la verdad…»; y Dāwūd recitó hasta llegar a: «…de aquello que antes me asociasteis». Y no sé si completó la aleya o no. Y en cuanto a ʿĪsā —sobre él la paz— se le dirá: «¿Eres tú quien dijo a la gente: “Tomadme a mí y a mi madre como dos divinidades, fuera de Allah”?»; y recitó hasta llegar a: «Ciertamente, Tú eres el Poderoso, el Sabio».

Nos narró al-Ḥasan b. Muḥammad, dijo: nos narró ʿAlī b. ʿĀṣim, de Dāwūd b. Abī Hind, de ʿĀmir, dijo: Dos oradores hablarán el Día de la Resurrección sobre las cabezas de la gente. Dice Allah —Poderoso y Majestuoso—: «¡Oh ʿĪsā hijo de Maryam! ¿Eres tú quien dijo a la gente: “Tomadme a mí y a mi madre como dos divinidades, fuera de Allah”?…» hasta Su palabra: «Este es el día en que la veracidad beneficia a los veraces», dijo: y se levantará Iblís y dirá: «Y no tenía yo sobre vosotros autoridad alguna, salvo que os llamé…» (al-Muṯannā), «…y me respondisteis. Así pues, no me culpéis a mí, sino culpaos a vosotros mismos. Yo no soy quien pueda socorreros, ni vosotros sois quienes puedan socorrerme». “No soy quien pueda auxiliaros, ni vosotros sois quienes puedan auxiliarme”.

Nos narró al-Ḥusayn, dijo: nos narró Saʿīd b. Manṣūr, dijo: me narró Ḫālid, de Dāwūd, de al-Šaʿbī, acerca de Su palabra: «Yo no soy quien pueda socorreros, ni vosotros sois quienes puedan socorrerme», dijo: Dos oradores se alzarán el Día de la Resurrección: en cuanto a Iblís, dirá esto; y en cuanto a ʿĪsā, dirá: «No les dije sino lo que Tú me ordenaste».

Nos narró al-Muṯannā, dijo: nos narró Suwayd b. Naṣr, dijo: nos informó Ibn al-Mubārak, de Rušdayn b. Saʿd, dijo: me informó ʿAbd al-Raḥmān b. Ziyād, de Duḫayn al-Ḥaǧrī, de ʿUqba b. ʿĀmir, del Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz—, mencionó el ḥadiz, dijo: «Dice ʿĪsā: “Ese es el Profeta iletrado”; entonces vendrán a mí, y Allah me permitirá levantarme; y de mi asiento se elevará el más fragante aroma que nadie haya olido, hasta que llegue a mi Señor; y Él aceptará mi intercesión y me otorgará una luz sobre luz, desde el cabello de mi cabeza hasta la uña de mi pie. Luego dirán los incrédulos: “Los creyentes han hallado quien interceda por ellos; levántate tú e intercede por nosotros, pues tú nos extraviaste”. Entonces se levantará, y de su asiento se elevará el hedor más repugnante que nadie haya olido; luego se hará grande su gemido, y dirá entonces: “Ciertamente Allah os prometió la promesa de la verdad; y yo os prometí, pero os falté…”» …la aleya.

Nos narró Ibn Wakīʿ, dijo: nos narró mi padre, de Sufyān, de un hombre, de al-Ḥasan, acerca de Su palabra: «Y no tenía yo sobre vosotros autoridad alguna», dijo: Cuando sea el Día de la Resurrección, Iblís se levantará como orador sobre un púlpito de fuego y dirá: «Ciertamente Allah os prometió la promesa de la verdad; y yo os prometí, pero os falté…» hasta Su palabra: «…ni vosotros sois quienes puedan socorrerme», dijo: “ni mis auxiliares”. «Ciertamente, reniego de aquello que antes me asociasteis», dijo: por vuestra obediencia a mí en la vida mundanal.

Me narró al-Muṯannā, dijo: nos narró Suwayd, dijo: nos informó Ibn al-Mubārak, de quien lo mencionó, dijo: oí a Muḥammad b. Kaʿb al-Quraẓī, dijo acerca de Su palabra: «Y dijo Satanás, cuando el asunto fue decidido: Ciertamente Allah os prometió la promesa de la verdad», dijo: Iblís se levantó a arengarles y dijo: «Ciertamente Allah os prometió la promesa de la verdad…» hasta Su palabra: «Yo no soy quien pueda socorreros», dice: no puedo apartaros nada. «Ni vosotros sois quienes puedan socorrerme. Ciertamente, reniego de aquello que antes me asociasteis», dijo: Cuando oyeron su dicho, se aborrecieron a sí mismos. Dijo: Entonces se les llamó: «El aborrecimiento de Allah es mayor que vuestro aborrecimiento de vosotros mismos…» …la aleya.

Nos narró Bišr, dijo: nos narró Yazīd, dijo: nos narró Saʿīd, de Qatāda: Su palabra: «Yo no soy quien pueda socorreros, ni vosotros sois quienes puedan socorrerme»: no soy quien pueda auxiliaros, ni vosotros sois quienes puedan auxiliarme.

Y Su palabra: «Ciertamente, reniego de aquello que antes me asociasteis», dice: desobedecí a Allah antes que vosotros.

Me narró Muḥammad b. Saʿd, dijo: me narró mi padre, dijo: me narró mi tío, dijo: me narró mi padre, de su padre, de Ibn ʿAbbās: Su palabra: «Yo no soy quien pueda socorreros, ni vosotros sois quienes puedan socorrerme. Ciertamente, reniego de aquello que antes me asociasteis», dijo: Estas son palabras de Iblís el Día de la Resurrección. Dice: “No sois quienes me beneficiéis, ni yo soy quien os beneficie”. «Ciertamente, reniego de aquello que antes me asociasteis», dijo: Su asociación: su adoración.

Me narró Muḥammad b. ʿAmr, dijo: nos narró Abū ʿĀṣim, dijo: nos narró ʿĪsā; y me narró al-Ḥāriṯ, dijo: nos narró al-Ḥusayn, dijo: nos narró Warqāʾ, todos ellos, de Ibn Abī Naǧīḥ, de Muǧāhid, acerca de Su palabra: «…quienes puedan socorrerme», dijo: “quienes puedan auxiliarme”.

Nos narró al-Ḥasan b. Muḥammad, dijo: nos narró Šabāba, dijo: nos narró Warqāʾ, de Ibn Abī Naǧīḥ, de Muǧāhid, lo mismo.

Me narró al-Muṯannā, dijo: nos narró Abū Ḥuḏayfa, dijo: nos narró Šibl, de Ibn Abī Naǧīḥ, de Muǧāhid, lo mismo.

Nos narró al-Qāsim, dijo: nos narró al-Ḥusayn, dijo: me narró Ḥaǧǧāǧ, de Ibn Ǧurayǧ, de Muǧāhid, lo mismo.

Nos narró al-Qāsim, dijo: nos narró al-Ḥusayn, dijo: me narró Ḥaǧǧāǧ, de Abū Ǧaʿfar al-Rāzī, de al-Rabīʿ b. Anas, dijo: No soy quien os libre, ni vosotros sois quienes me libren.

Nos narró Yūnus, dijo: nos informó Ibn Wahb, dijo: dijo Ibn Zayd, dijo: El orador del mal, Iblís, es veraz. ¿Acaso habéis visto a un veraz a quien su veracidad no le aprovechara?: «Ciertamente Allah os prometió la promesa de la verdad; y yo os prometí, pero os falté. Y no tenía yo sobre vosotros autoridad alguna con la que constriñeros, salvo que os llamé y me respondisteis», dijo: me obedecisteis. Así pues, no me culpéis, sino culpaos a vosotros mismos cuando me obedecisteis. «Yo no soy quien pueda socorreros»: no soy vuestro auxiliador ni vuestro socorredor. «Ni vosotros sois quienes puedan socorrerme»: y vosotros no sois mis auxiliares ni mis socorredores en lo que me acontece. «Ciertamente, reniego de aquello que antes me asociasteis. En verdad, los injustos tendrán un castigo doloroso».

Me narró al-Muṯannā, dijo: nos narró Suwayd, dijo: nos narró Ibn al-Mubārak, de al-Ḥakam, de ʿAmr b. Abī Laylā, uno de Banū ʿĀmir, dijo: Oí a Muḥammad b. Kaʿb al-Quraẓī decir acerca de: «Y dijo Satanás, cuando el asunto fue decidido», dijo: Iblís se levantó entonces —es decir, cuando los moradores de la Gehena dijeron: «Nos da igual que nos impacientemos o que soportemos; no tenemos escapatoria»— y les arengó diciendo: «Ciertamente Allah os prometió la promesa de la verdad; y yo os prometí, pero os falté…» hasta Su palabra: «Yo no soy quien pueda socorreros», dice: no puedo apartaros nada. «Ni vosotros sois quienes puedan socorrerme. Ciertamente, reniego de aquello que antes me asociasteis», dijo: Cuando oyeron su dicho, se aborrecieron a sí mismos. Dijo: Entonces se les llamó: «El aborrecimiento de Allah es mayor que vuestro aborrecimiento…»

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