Hud

{Y no os digo: «Tengo junto a mí los tesoros de Allah», ni conozco lo oculto, ni os digo: «Ciertamente soy un ángel», ni digo a aquellos a quienes vuestros ojos desprecian: «Allah no les concederá bien alguno». Allah sabe mejor lo que hay en sus almas. Ciertamente, entonces yo sería de los injustos} (31) La exposición sobre la interpretación de Su dicho —Exaltado sea—: {Y no os digo: «Tengo junto a mí los tesoros de Allah», ni conozco lo oculto, ni os digo: «Ciertamente soy un ángel», ni digo a aquellos a quienes vuestros ojos desprecian: «Allah no les concederá bien alguno». Allah sabe mejor lo que hay en sus almas. Ciertamente, entonces yo sería de los injustos}.

Y Su dicho: «Y no os digo: “Tengo junto a mí los tesoros de Allah”» está coordinado con Su dicho: «¡Oh pueblo mío! No os pido por ello salario». Y el sentido del discurso es: “¡Oh pueblo mío! No os pido por ello salario, ni os digo: ‘Tengo junto a mí los tesoros de Allah —que nada agota—’, para invitaros a seguirme a cambio de ellos. Y tampoco conozco lo oculto”, es decir, aquello que está escondido de los secretos íntimos de los siervos; pues eso no lo conoce sino Allah, de modo que yo pretenda la divinidad y os llame a adorarme. “Y tampoco digo: ‘Ciertamente soy un ángel’ de entre los ángeles enviado a vosotros”, y así sería mentiroso en tal pretensión; antes bien, soy un ser humano como vosotros, tal como decís. Se me ha ordenado llamaros a Allah, y os he transmitido aquello con lo que fui enviado a vosotros. «Y no digo a aquellos a quienes vuestros ojos desprecian: “Allah no les concederá bien alguno”», dice: Y no digo a quienes me siguieron y creyeron en Allah y Lo unificaron —aquellos a quienes vuestros ojos tienen por despreciables, y dijisteis que eran los más viles de vosotros—: “Allah no os concederá bien alguno”; y ese bien es la fe en Allah. «Allah sabe mejor lo que hay en sus almas», dice: Allah conoce mejor los secretos de sus pechos y la creencia de sus corazones, y Él es Quien se encarga de su asunto en ello. A mí, de ellos, solo me corresponde lo que se ha manifestado y aparecido; y han manifestado la fe en Allah y me han seguido, por lo que no los expulso ni considero lícito hacerlo. «Ciertamente, entonces yo sería de los injustos», dice: Ciertamente, si yo dijera a esos que han manifestado la fe en Allah y mi veracidad: “Allah no les concederá bien alguno”, y juzgara sobre sus secretos íntimos en contra de lo que sus lenguas me han mostrado, sin conocimiento por mi parte de lo que hay en sus almas, y los expulsara con tal proceder, sería de quienes hacen lo que no les corresponde hacer, transgrediendo lo que Allah les ha ordenado; y eso es la injusticia.

Y en el mismo sentido que hemos dicho acerca de ello hablaron los intérpretes. Mención de quienes dijeron eso:

Nos narró al-Qāsim, dijo: nos narró al-Ḥusayn, dijo: me narró Ḥajjāj, de Ibn Jurayj, acerca de Su dicho: «Y no os digo: “Tengo junto a mí los tesoros de Allah” —que nada agota—, de modo que yo solo os llame para que me sigáis a cambio de ellos, para daros de ellos. Y no digo: “Ciertamente soy un ángel” que ha descendido del cielo con un mensaje; no soy sino un ser humano como vosotros. Y no conozco lo oculto, ni digo: “Seguidme” basándome en el conocimiento de lo oculto».

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