La Victoria

{Y otra sobre la que no tuvisteis poder; ciertamente Allah la ha abarcado. Y Allah es sobre toda cosa Poderoso} (21) Palabras del Altísimo: «Y otra». «Otra» está coordinada con «esta», es decir: os apresuró para vosotros estos botines y otros botines. «sobre la que no tuvisteis poder; ciertamente Allah la ha abarcado». Dijo Ibn ‘Abbās: son las conquistas que se abrieron a los musulmanes, como la tierra de Persia y de los romanos, y todo cuanto conquistaron los musulmanes. Es la opinión de al-Ḥasan, Muqātil e Ibn Abī Laylā. Y de Ibn ‘Abbās también, así como de al-Ḍaḥḥāk, Ibn Zayd e Ibn Isḥāq: es Jaybar; Allah se la prometió a Su Profeta antes de que la abriera, y ellos no la esperaban hasta que Allah se la anunció. Y de al-Ḥasan también y de Qatāda: es la conquista de La Meca. Dijo ‘Ikrima: Ḥunayn, porque dijo: «no tuvisteis poder sobre ella». Esto indica un intento previo respecto de ella y la pérdida de alcanzar lo pretendido en ese momento, como ocurrió en La Meca; así lo dijo al-Qušayrī. Dijo Muǧāhid: es lo que habrá hasta el Día de la Resurrección. Y el sentido de «ciertamente Allah la ha abarcado» es: es decir, la ha preparado para vosotros. Es como una cosa que ha sido cercada por sus lados: queda confinada y no se escapa; así, aunque no tuvierais poder sobre ella en ese momento, está reservada para vosotros y no se os escapará. Y se dijo: «Allah la ha abarcado»: supo que sería para vosotros, como dijo: «y que Allah ciertamente ha abarcado toda cosa en conocimiento» [14014][el Divorcio: 12]. Y se dijo: Allah la preservó para vosotros, para que su apertura fuese para vosotros. «Y Allah es sobre toda cosa Poderoso».

[14014]: Aleya 12 de la sura del Divorcio.

[14014] Aleya 12 de la sura del Divorcio.