El Humo
الدخان Ad-DukhanVersículo (Español)
[44:40] El Día del Juicio es una cita establecida para todos.
Tafsir de Al-Qurtubi
{Ciertamente, el Día de la Decisión será la cita de todos ellos} (40)
Palabras del Altísimo:
«Día de la Decisión»
es el Día de la Resurrección; y se le llamó así porque Dios —Altísimo sea— decide en él entre Sus criaturas. Su prueba es la palabra: «No os aprovecharán vuestros parentescos ni vuestros hijos; el Día de la Resurrección decidirá entre vosotros» [13748][La Examinada: 3].
Y su análogo es la palabra del Altísimo: «Y el día en que se establezca la Hora, ese día se separarán» [13749][Los Romanos: 14]. Así pues, «el Día de la Decisión» es la cita de todos, como dijo el Altísimo: «Ciertamente, el Día de la Decisión fue fijado como cita» [13750][La Noticia: 17]; es decir, el tiempo desconocido para distinguir al que obra mal del que obra bien, y para decidir entre ambos: un grupo en el Paraíso y un grupo en el Fuego abrasador. Esto constituye el colmo de la amonestación y la amenaza. No hay discrepancia entre los lectores respecto a la lectura en nominativo de «su cita», por ser el predicado de «inna», cuyo nombre es «el Día de la Decisión». Al-Kisā’ī y al-Farrā’ permitieron el acusativo de «su cita», por «inna», siendo «el Día de la Decisión» un circunstancial (ẓarf) en posición de predicado de «inna»; es decir: ciertamente, su cita es el Día de la Decisión.
[13748]
:Aleya 3 de la sura Al-Mumtaḥana.
[13749]
:Aleya 14 de la sura Ar-Rūm.
[13750]
:Aleya 17 de la sura An-Naba’.