Hud

{بَقِيَّتُ ٱللَّهِ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَۚ وَمَآ أَنَا۠ عَلَيۡكُم بِحَفِيظٖ} (86) Palabras del Altísimo: "La remanencia de Dios es mejor para vosotros" esto es: lo que Dios os deja tras cumplir los derechos con equidad es de mayor bendición y de más loable desenlace que lo que vosotros os reserváis del excedente del escamoteo, mediante altivez y ظلم; así lo dijo al-Ṭabarī y otros. Mujāhid dijo: "La remanencia de Dios es mejor para vosotros", queriendo decir: Su obediencia. Al-Rabīʿ dijo: la recomendación de Dios. Al-Farrāʾ dijo: la vigilancia de Dios. Ibn Zayd: la misericordia de Dios. Qatāda y al-Ḥasan: vuestro lote procedente de vuestro Señor es mejor para vosotros. Ibn ʿAbbās dijo: la provisión de Dios es mejor para vosotros. "Si sois creyentes": se condiciona esto, porque sólo conocen la veracidad de ello si son creyentes. Y se dijo: puede ser que reconocieran que Dios es su Creador, y por eso se les interpela con esto. "Y yo no soy para vosotros un guardián": es decir, un vigilante que os observe en vuestro medir y pesar; esto es, no me es posible presenciar toda transacción que proceda de vosotros para exigiros el cumplimiento del derecho. Y se dijo: es decir, no me es dado preservaros de que se os retiren las mercedes de Dios a causa de vuestras desobediencias.

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