Sunan an-Nasa'i - Hadith 572

Libro: El Libro de los Tiempos (de la Oración)
Capítulo: La Prohibición de Orar Después de 'Asr

كتاب المواقيت

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى، سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ وَضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ وَأَبُو طَلْحَةَ نُعَيْمُ بْنُ زِيَادٍ قَالُوا سَمِعْنَا أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ، يَقُولُ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ، يَقُولُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ مِنْ سَاعَةٍ أَقْرَبُ مِنَ الأُخْرَى أَوْ هَلْ مِنْ سَاعَةٍ يُبْتَغَى ذِكْرُهَا قَالَ ‏ "‏ نَعَمْ إِنَّ أَقْرَبَ مَا يَكُونُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْعَبْدِ جَوْفُ اللَّيْلِ الآخِرِ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ فَكُنْ فَإِنَّ الصَّلاَةَ مَحْضُورَةٌ مَشْهُودَةٌ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَىِ الشَّيْطَانِ وَهِيَ سَاعَةُ صَلاَةِ الْكُفَّارِ فَدَعِ الصَّلاَةَ حَتَّى تَرْتَفِعَ قِيدَ رُمْحٍ وَيَذْهَبَ شُعَاعُهَا ثُمَّ الصَّلاَةُ مَحْضُورَةٌ مَشْهُودَةٌ حَتَّى تَعْتَدِلَ الشَّمْسُ اعْتِدَالَ الرُّمْحِ بِنِصْفِ النَّهَارِ فَإِنَّهَا سَاعَةٌ تُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَتُسْجَرُ فَدَعِ الصَّلاَةَ حَتَّى يَفِيءَ الْفَىْءُ ثُمَّ الصَّلاَةُ مَحْضُورَةٌ مَشْهُودَةٌ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ فَإِنَّهَا تَغِيبُ بَيْنَ قَرْنَىْ شَيْطَانٍ وَهِيَ صَلاَةُ الْكُفَّارِ ‏"
Nos informó Amru ibn Mansur; dijo: nos transmitió Adam ibn Abi Iyas; dijo: nos narró al-Layth ibn Sad; dijo: nos narró Muawiya ibn Salih; dijo: me informó Abu Yahya, Sulaym ibn Amir, Damra ibn Habib y Abu Talha Nuaym ibn Ziyad; dijeron: oímos a Abu Umama al-Bahili decir: oí a Amru ibn Abasa decir: dije: “¡Oh, Mensajero de Allah! ¿Hay alguna hora más cercana que otra, o hay alguna hora en la que se busque su mención?”. Dijo: “Sí. En verdad, lo más cercano que el Señor, Poderoso y Majestuoso, está del siervo es el interior de la última parte de la noche. Así pues, si puedes ser de quienes recuerdan a Allah, Poderoso y Majestuoso, en esa hora, entonces sélo. Ciertamente, la oración es presenciada y atestiguada hasta la salida del sol, pues éste sale entre los dos cuernos de Satanás, y ésa es la hora de la oración de los incrédulos. Así que deja la oración hasta que se eleve a la altura de una lanza y se desvanezca su resplandor. Luego, la oración es presenciada y atestiguada hasta que el sol se ponga en el punto medio del cielo, como la rectitud de una lanza a mitad del día, pues ésa es una hora en la que se abren las puertas de Yahannam y se aviva su fuego. Así que deja la oración hasta que la sombra vuelva. Luego, la oración es presenciada y atestiguada hasta que el sol se ponga, pues se pone entre los dos cuernos de un Satanás, y ésa es la oración de los incrédulos.”

Grado de Autenticidad

Sahih(Darussalam)
Referencia: Sunan an-Nasa'i 572
Referencia en el libro: Libro 6, Hadith 79
Referencia USC-MSA: Vol. 1, Libro 6, Hadith 573
Nos informó Amru ibn Mansur; dijo: nos transmitió Adam ibn Abi Iyas; dijo: nos narró al-Layth ibn Sad; dijo: nos narró Muawiya ibn Salih; dijo: me informó Abu Yahya, Sulaym ibn Amir, Damra ibn Habib y Abu Talha Nuaym ibn Ziyad; dijeron: oímos a Abu Umama al-Bahili decir: oí a Amru ibn Abasa decir: dije: “¡Oh, Mensajero de Allah! ¿Hay alguna hora más cercana que otra, o hay alguna hora en la que se busque su mención?”. Dijo: “Sí. En verdad, lo más cercano que el Señor, Poderoso y Majestuoso, está del siervo es el interior de la última parte de la noche. Así pues, si puedes ser de quienes recuerdan a Allah, Poderoso y Majestuoso, en esa hora, entonces sélo. Ciertamente, la oración es presenciada y atestiguada hasta la salida del sol, pues éste sale entre los dos cuernos de Satanás, y ésa es la hora de la oración de los incrédulos. Así que deja la oración hasta que se eleve a la altura de una lanza y se desvanezca su resplandor. Luego, la oración es presenciada y atestiguada hasta que el sol se ponga en el punto medio del cielo, como la rectitud de una lanza a mitad del día, pues ésa es una hora en la que se abren las puertas de Yahannam y se aviva su fuego. Así que deja la oración hasta que la sombra vuelva. Luego, la oración es presenciada y atestiguada hasta que el sol se ponga, pues se pone entre los dos cuernos de un Satanás, y ésa es la oración de los incrédulos.”
Sunan an-Nasa'i
Hadith 572 — El Libro de los Tiempos (de la Oración)
Sahih(Darussalam)
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