Sunan an-Nasa'i - Hadith 4148

Nos informó Ali ibn Huyr; dijo: nos narró Ismail, es decir, Ibn Ibrahim, de Ayyub, de Ikrima ibn Jalid, de Malik ibn Aws ibn al-Hadathan; dijo: Al-Abbas y Ali vinieron a Umar litigando entre sí. Entonces al-Abbas dijo: “Juzga entre mí y este”. Y la gente dijo: “Dirime entre ambos”. Umar dijo: “No dirimiré entre ambos: ellos ya saben que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: ‘No se nos hereda; lo que dejamos es una limosna’”. Dijo: Entonces al-Zuhri dijo: “El Mensajero de Allah ﷺ se hizo cargo de ello: tomaba de ello el sustento de su familia y destinaba el resto a su destino, como el destino del patrimonio. Luego Abu Bakr se hizo cargo de ello después de él. Luego yo me hice cargo de ello después de Abu Bakr, e hice en ello lo que él solía hacer. Después vinieron a mí y me pidieron que se lo entregara a ambos, con la condición de que se hicieran cargo de ello del modo en que se hizo cargo de ello el Mensajero de Allah ﷺ, y del modo en que se hizo cargo de ello Abu Bakr, y del modo en que yo me hice cargo de ello. Entonces se lo entregué a ambos y tomé de ambos su compromiso respecto de ello. Luego vinieron a mí: este dice: ‘Reparte para mí mi parte de mi sobrino’; y este dice: ‘Reparte para mí mi parte de mi esposa’. Y si quieren que se lo entregue a ambos con la condición de que se hagan cargo de ello del modo en que se hizo cargo de ello el Mensajero de Allah ﷺ, y del modo en que se hizo cargo de ello Abu Bakr, y del modo en que yo me hice cargo de ello, se lo entregaré a ambos; y si se niegan, quedarán dispensados de ello”. Luego dijo: “Y sabed que, de cualquier cosa que obtengáis como botín, a Allah le corresponde su quinto, y al Mensajero, y a los parientes cercanos, y a los huérfanos, y a los necesitados, y al viajero”: esto es para esos. “Las limosnas son solamente para los pobres, y los necesitados, y quienes trabajan en su recaudación, y aquellos cuyos corazones se pretende reconciliar, y para la liberación de esclavos, y los endeudados, y en el camino de Allah”: esto es para esos. “Y lo que Allah concedió a Su Mensajero de parte de ellos, sobre lo cual no espoleasteis ni caballos ni monturas”. Al-Zuhri dijo: “Esto es para el Mensajero de Allah ﷺ en particular: aldeas árabes, Fadak, y tal y tal. ‘Lo que Allah concedió a Su Mensajero de entre la gente de las aldeas es para Allah, y para el Mensajero, y para los parientes cercanos, y los huérfanos, y los necesitados, y el viajero’; y: ‘para los pobres emigrados que fueron expulsados de sus hogares y de sus bienes’; y: ‘y quienes se establecieron en la morada y en la fe antes que ellos’; y: ‘y quienes vinieron después de ellos’”. Así, esta aleya abarcó a la gente, y no quedó nadie de los musulmanes sin que tuviera en este patrimonio un derecho —o dijo: una porción—, salvo algunos de aquellos esclavos que poseéis. Y, si vivo, si Allah quiere, ciertamente llegará a cada musulmán su derecho, o dijo: su porción.