Sunan an-Nasa'i - Hadith 3552

Libro: El Libro del Divorcio
Capítulo: Mantenimiento de una Mujer Embarazada que Ha Sido Divorciada Irrevocablemente

كتاب الطلاق

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ شُعَيْبٍ، قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، طَلَّقَ ابْنَةَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ - وَأُمُّهَا حَمْنَةُ بِنْتُ قَيْسٍ - الْبَتَّةَ فَأَمَرَتْهَا خَالَتُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ بِالاِنْتِقَالِ مِنْ بَيْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَسَمِعَ بِذَلِكَ، مَرْوَانُ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا فَأَمَرَهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى مَسْكَنِهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ تُخْبِرُهُ أَنَّ خَالَتَهَا فَاطِمَةَ أَفْتَتْهَا بِذَلِكَ وَأَخْبَرَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَفْتَاهَا بِالاِنْتِقَالِ حِينَ طَلَّقَهَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَفْصٍ الْمَخْزُومِيُّ فَأَرْسَلَ مَرْوَانُ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ إِلَى فَاطِمَةَ فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ فَزَعَمَتْ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ أَبِي عَمْرٍو لَمَّا أَمَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلَى الْيَمَنِ خَرَجَ مَعَهُ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا بِتَطْلِيقَةٍ وَهِيَ بَقِيَّةُ طَلاَقِهَا فَأَمَرَ لَهَا الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ بِنَفَقَتِهَا فَأَرْسَلَتْ إِلَى الْحَارِثِ وَعَيَّاشٍ تَسْأَلُهُمَا النَّفَقَةَ الَّتِي أَمَرَ لَهَا بِهَا زَوْجُهَا فَقَالاَ وَاللَّهِ مَا لَهَا عَلَيْنَا نَفَقَةٌ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ حَامِلاً وَمَا لَهَا أَنْ تَسْكُنَ فِي مَسْكَنِنَا إِلاَّ بِإِذْنِنَا ‏.‏ فَزَعَمَتْ فَاطِمَةُ أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَصَدَّقَهُمَا قَالَتْ فَقُلْتُ أَيْنَ أَنْتَقِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ ‏ "‏ انْتَقِلِي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ‏"
Nos informó Amru ibn Uthman ibn Said ibn Kathir ibn Dinar; dijo: nos narró mi padre, de Shuayb; dijo: dijo al-Zuhri: me informó Ubayd Allah ibn Abd Allah ibn Utba que Abd Allah ibn Amru ibn Uthman repudió de manera definitiva a la hija de Said ibn Zayd —y su madre era Hamna bint Qays—; entonces su tía materna, Fatima bint Qays, le ordenó trasladarse desde la casa de Abd Allah ibn Amru ibn Uthman. Marwan se enteró de ello y envió a buscarla, y le ordenó que regresara a su vivienda hasta que concluyera su período de espera. Ella le envió un mensaje informándole de que su tía materna Fatima le había dado ese dictamen, y le había informado de que el Mensajero de Allah ﷺ le había dado el dictamen de trasladarse cuando Abu Amru ibn Hafs al-Majzumi la repudió. Entonces Marwan envió a Qabisa ibn Dhuayb a Fatima, y le preguntó acerca de ello. Ella afirmó que estaba casada con Abu Amru cuando el Mensajero de Allah ﷺ nombró a Ali ibn Abi Talib al frente del Yemen; él salió con él y le envió un repudio, que era el resto de sus repudios. Y dispuso para ella que al-Harith ibn Hisham y Ayyash ibn Abi Rabia se encargaran de su manutención. Ella envió a al-Harith y a Ayyash preguntándoles por la manutención que su esposo había dispuesto para ella, y ambos dijeron: “Por Allah, no tiene derecho a manutención por nuestra parte, salvo que esté embarazada; y no tiene derecho a habitar en nuestra vivienda sino con nuestro permiso”. Fatima afirmó que acudió al Mensajero de Allah ﷺ y le mencionó eso, y él les dio la razón. Dijo: “Entonces dije: ‘¿Adónde he de trasladarme, oh Mensajero de Allah?’. Y él dijo: ” “Trasládate a la casa de Ibn Umm Maktum.”

Grado de Autenticidad

Sahih(Darussalam)
Referencia: Sunan an-Nasa'i 3552
Referencia en el libro: Libro 27, Hadith 166
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 27, Hadith 3582
Nos informó Amru ibn Uthman ibn Said ibn Kathir ibn Dinar; dijo: nos narró mi padre, de Shuayb; dijo: dijo al-Zuhri: me informó Ubayd Allah ibn Abd Allah ibn Utba que Abd Allah ibn Amru ibn Uthman repudió de manera definitiva a la hija de Said ibn Zayd —y su madre era Hamna bint Qays—; entonces su tía materna, Fatima bint Qays, le ordenó trasladarse desde la casa de Abd Allah ibn Amru ibn Uthman. Marwan se enteró de ello y envió a buscarla, y le ordenó que regresara a su vivienda hasta que concluyera su período de espera. Ella le envió un mensaje informándole de que su tía materna Fatima le había dado ese dictamen, y le había informado de que el Mensajero de Allah ﷺ le había dado el dictamen de trasladarse cuando Abu Amru ibn Hafs al-Majzumi la repudió. Entonces Marwan envió a Qabisa ibn Dhuayb a Fatima, y le preguntó acerca de ello. Ella afirmó que estaba casada con Abu Amru cuando el Mensajero de Allah ﷺ nombró a Ali ibn Abi Talib al frente del Yemen; él salió con él y le envió un repudio, que era el resto de sus repudios. Y dispuso para ella que al-Harith ibn Hisham y Ayyash ibn Abi Rabia se encargaran de su manutención. Ella envió a al-Harith y a Ayyash preguntándoles por la manutención que su esposo había dispuesto para ella, y ambos dijeron: “Por Allah, no tiene derecho a manutención por nuestra parte, salvo que esté embarazada; y no tiene derecho a habitar en nuestra vivienda sino con nuestro permiso”. Fatima afirmó que acudió al Mensajero de Allah ﷺ y le mencionó eso, y él les dio la razón. Dijo: “Entonces dije: ‘¿Adónde he de trasladarme, oh Mensajero de Allah?’. Y él dijo: ” “Trasládate a la casa de Ibn Umm Maktum.”
Sunan an-Nasa'i
Hadith 3552 — El Libro del Divorcio
Sahih(Darussalam)
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