Sunan an-Nasa'i - Hadith 2805

Libro: El Libro del Hajj
Capítulo: Es Permisible Cancelar el Hajj y Realizar 'Umrah en su Lugar Si No Se Ha Traído un Hadi

كتاب مناسك الحج

أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ أَهْلَلْنَا أَصْحَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ خَالِصًا لَيْسَ مَعَهُ غَيْرُهُ خَالِصًا وَحْدَهُ فَقَدِمْنَا مَكَّةَ صَبِيحَةَ رَابِعَةٍ مَضَتْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ أَحِلُّوا وَاجْعَلُوهَا عُمْرَةً ‏"‏ ‏.‏ فَبَلَغَهُ عَنَّا أَنَّا نَقُولُ لَمَّا لَمْ يَكُنْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ إِلاَّ خَمْسٌ أَمَرَنَا أَنْ نَحِلَّ فَنَرُوحَ إِلَى مِنًى وَمَذَاكِيرُنَا تَقْطُرُ مِنَ الْمَنِيِّ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَخَطَبَنَا فَقَالَ ‏"‏ قَدْ بَلَغَنِي الَّذِي قُلْتُمْ وَإِنِّي لأَبَرُّكُمْ وَأَتْقَاكُمْ وَلَوْلاَ الْهَدْىُ لَحَلَلْتُ وَلَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَقَدِمَ عَلِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ فَقَالَ ‏"‏ بِمَا أَهْلَلْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ بِمَا أَهَلَّ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَهْدِ وَامْكُثْ حَرَامًا كَمَا أَنْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَقَالَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ عُمْرَتَنَا هَذِهِ لِعَامِنَا هَذَا أَوْ لِلأَبَدِ قَالَ ‏"‏ هِيَ لِلأَبَدِ ‏"‏ ‏.‏
Nos informó Yaqub ibn Ibrahim, dijo: nos narró Ibn Ulayya, de Ibn Yurayj, dijo: me informó Ata, de Yabir, dijo: “Entramos en estado de consagración ritual, nosotros, los compañeros del Profeta ﷺ, para la peregrinación mayor, de manera exclusiva, sin que hubiera junto con ella otra cosa, exclusivamente y solo. Llegamos a La Meca en la mañana del cuarto día transcurrido de Du l-Hiyya. Entonces el Profeta ﷺ nos ordenó y dijo: “Salid del estado de consagración y haced que sea una peregrinación menor”. Le llegó acerca de nosotros que decíamos: ‘Cuando no queda entre nosotros y Arafat sino cinco días, nos ordena que salgamos del estado de consagración, para que vayamos a Mina mientras nuestros miembros viriles gotean semen’. Entonces el Profeta ﷺ se levantó y nos dirigió un sermón, y dijo: “Me ha llegado lo que habéis dicho, y ciertamente yo soy el más piadoso con vosotros y el que más teme a Dios entre vosotros; y, de no ser por la ofrenda, habría salido del estado de consagración; y si hubiera sabido al comienzo de mi asunto lo que supe al final, no habría ofrecido la ofrenda”. Dijo: Y Ali llegó desde el Yemen y dijo: “¿Con qué fórmula entraste en consagración?”. Dijo: “Con la misma con la que entró en consagración el Profeta ﷺ”. Dijo: “Entonces ofrece la ofrenda y permanece en consagración, tal como estás”. Dijo: Y dijo Suraqa ibn Malik ibn Yushum: “¡Mensajero de Dios! ¿Qué te parece: esta peregrinación menor nuestra es para este año nuestro o para siempre?”. Dijo: “Es para siempre”.”

Grado de Autenticidad

Sahih(Darussalam)
Referencia: Sunan an-Nasa'i 2805
Referencia en el libro: Libro 24, Hadith 187
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 24, Hadith 2807
Nos informó Yaqub ibn Ibrahim, dijo: nos narró Ibn Ulayya, de Ibn Yurayj, dijo: me informó Ata, de Yabir, dijo: “Entramos en estado de consagración ritual, nosotros, los compañeros del Profeta ﷺ, para la peregrinación mayor, de manera exclusiva, sin que hubiera junto con ella otra cosa, exclusivamente y solo. Llegamos a La Meca en la mañana del cuarto día transcurrido de Du l-Hiyya. Entonces el Profeta ﷺ nos ordenó y dijo: “Salid del estado de consagración y haced que sea una peregrinación menor”. Le llegó acerca de nosotros que decíamos: ‘Cuando no queda entre nosotros y Arafat sino cinco días, nos ordena que salgamos del estado de consagración, para que vayamos a Mina mientras nuestros miembros viriles gotean semen’. Entonces el Profeta ﷺ se levantó y nos dirigió un sermón, y dijo: “Me ha llegado lo que habéis dicho, y ciertamente yo soy el más piadoso con vosotros y el que más teme a Dios entre vosotros; y, de no ser por la ofrenda, habría salido del estado de consagración; y si hubiera sabido al comienzo de mi asunto lo que supe al final, no habría ofrecido la ofrenda”. Dijo: Y Ali llegó desde el Yemen y dijo: “¿Con qué fórmula entraste en consagración?”. Dijo: “Con la misma con la que entró en consagración el Profeta ﷺ”. Dijo: “Entonces ofrece la ofrenda y permanece en consagración, tal como estás”. Dijo: Y dijo Suraqa ibn Malik ibn Yushum: “¡Mensajero de Dios! ¿Qué te parece: esta peregrinación menor nuestra es para este año nuestro o para siempre?”. Dijo: “Es para siempre”.”
Sunan an-Nasa'i
Hadith 2805 — El Libro del Hajj
Sahih(Darussalam)
sunnah.es