Sunan an-Nasa'i - Hadith 2243

Libro: El Libro del Ayuno
Capítulo: Mención de las diferencias en los informes de Muhammad bin Abi Yaqub en el Hadiz de Abi Umamah sobre la Virtud del Ayuno

كتاب الصيام

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ كُنْتُ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ وَهُوَ عِنْدَ عُثْمَانَ فَقَالَ عُثْمَانُ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى فِتْيَةٍ فَقَالَ ‏"‏ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ذَا طَوْلٍ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لاَ فَالصَّوْمُ لَهُ وِجَاءٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو مَعْشَرٍ هَذَا اسْمُهُ زِيَادُ بْنُ كُلَيْبٍ وَهُوَ ثِقَةٌ وَهُوَ صَاحِبُ إِبْرَاهِيمَ رَوَى عَنْهُ مَنْصُورٌ وَمُغِيرَةُ وَشُعْبَةُ وَأَبُو مَعْشَرٍ الْمَدَنِيُّ اسْمُهُ نَجِيحٌ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَمَعَ ضَعْفِهِ أَيْضًا كَانَ قَدِ اخْتَلَطَ عِنْدَهُ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ مِنْهَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ ‏"‏ ‏.‏ وَمِنْهَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ تَقْطَعُوا اللَّحْمَ بِالسِّكِّينِ وَلَكِنِ انْهَسُوا نَهْسًا ‏"‏ ‏.‏
Nos informó Amru ibn Zurara, dijo: nos informó Ismail, dijo: nos narró Yunus, de Abu Mashar, de Ibrahim, de Alqama, dijo: “Yo estaba con Ibn Masud cuando él estaba junto a Uthman, y Uthman dijo: ‘Salió el Mensajero de Allah ﷺ ante unos jóvenes y dijo: “Quien de vosotros tenga capacidad, que se case, pues ello es más eficaz para bajar la mirada y más protector para la castidad; y quien no pueda, entonces el ayuno le será un castrador”’”. Dijo Abu Abd al-Rahman: Abu Mashar, este es su nombre, es Ziyad ibn Kulayb, y es digno de confianza, y es compañero de Ibrahim; transmitieron de él Mansur, Mugira y Shuba. Y Abu Mashar al-Madani, su nombre es Najih, y es débil; y, junto con su debilidad, además se le habían mezclado hadices reprobables, entre ellos el de Muhammad ibn Amr, de Abu Salama, de Abu Hurayra, del Profeta ﷺ, que dijo: “Lo que hay entre el oriente y el occidente es qibla”. Y entre ellos el de Hisham ibn Urwa, de su padre, de Aisha, del Profeta ﷺ: “No cortéis la carne con el cuchillo, sino mordedla de un mordisco”.
Referencia: Sunan an-Nasa'i 2243
Referencia en el libro: Libro 22, Hadith 154
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 22, Hadith 2245
Nos informó Amru ibn Zurara, dijo: nos informó Ismail, dijo: nos narró Yunus, de Abu Mashar, de Ibrahim, de Alqama, dijo: “Yo estaba con Ibn Masud cuando él estaba junto a Uthman, y Uthman dijo: ‘Salió el Mensajero de Allah ﷺ ante unos jóvenes y dijo: “Quien de vosotros tenga capacidad, que se case, pues ello es más eficaz para bajar la mirada y más protector para la castidad; y quien no pueda, entonces el ayuno le será un castrador”’”. Dijo Abu Abd al-Rahman: Abu Mashar, este es su nombre, es Ziyad ibn Kulayb, y es digno de confianza, y es compañero de Ibrahim; transmitieron de él Mansur, Mugira y Shuba. Y Abu Mashar al-Madani, su nombre es Najih, y es débil; y, junto con su debilidad, además se le habían mezclado hadices reprobables, entre ellos el de Muhammad ibn Amr, de Abu Salama, de Abu Hurayra, del Profeta ﷺ, que dijo: “Lo que hay entre el oriente y el occidente es qibla”. Y entre ellos el de Hisham ibn Urwa, de su padre, de Aisha, del Profeta ﷺ: “No cortéis la carne con el cuchillo, sino mordedla de un mordisco”.
Sunan an-Nasa'i
Hadith 2243 — El Libro del Ayuno
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