Sunan an-Nasa'i - Hadith 1136

Libro: El Libro del At-Tatbiq (Juntar las Manos)
Capítulo: Concesión que permite no recitar una declaración de recuerdo mientras se está en prosternación

كتاب التطبيق

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ أَبُو يَحْيَى، بِمَكَّةَ - وَهُوَ بَصْرِيٌّ - قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ يَحْيَى بْنِ خَلاَّدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ رَافِعِ بْنِ مَالِكٍ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ، رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ وَنَحْنُ حَوْلَهُ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَأَتَى الْقِبْلَةَ فَصَلَّى فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَى الْقَوْمِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ وَعَلَيْكَ اذْهَبْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ ‏"‏ ‏.‏ فَذَهَبَ فَصَلَّى فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْمُقُ صَلاَتَهُ وَلاَ يَدْرِي مَا يَعِيبُ مِنْهَا فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَى الْقَوْمِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ وَعَلَيْكَ اذْهَبْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ ‏"‏ ‏.‏ فَأَعَادَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عِبْتَ مِنْ صَلاَتِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّهَا لَمْ تَتِمَّ صَلاَةُ أَحَدِكُمْ حَتَّى يُسْبِغَ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَيَغْسِلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَيَمْسَحَ بِرَأْسِهِ وَرِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُكَبِّرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَحْمَدَهُ وَيُمَجِّدَهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَمَّامٌ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ وَيَحْمَدَ اللَّهَ وَيُمَجِّدَهُ وَيُكَبِّرَهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَكِلاَهُمَا قَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ قَالَ ‏"‏ وَيَقْرَأَ مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ وَأَذِنَ لَهُ فِيهِ ثُمَّ يُكَبِّرَ وَيَرْكَعَ حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ وَتَسْتَرْخِيَ ثُمَّ يَقُولَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ يَسْتَوِيَ قَائِمًا حَتَّى يُقِيمَ صُلْبَهُ ثُمَّ يُكَبِّرَ وَيَسْجُدَ حَتَّى يُمَكِّنَ وَجْهَهُ ‏"‏ ‏.‏ وَقَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ جَبْهَتَهُ حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ وَتَسْتَرْخِيَ وَيُكَبِّرَ فَيَرْفَعَ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَاعِدًا عَلَى مَقْعَدَتِهِ وَيُقِيمَ صُلْبَهُ ثُمَّ يُكَبِّرَ فَيَسْجُدَ حَتَّى يُمَكِّنَ وَجْهَهُ وَيَسْتَرْخِيَ فَإِذَا لَمْ يَفْعَلْ هَكَذَا لَمْ تَتِمَّ صَلاَتُهُ ‏"‏ ‏.‏
Nos informó Muhammad ibn Abd Allah ibn Yazid al-Muqri’, Abu Yahya, en La Meca —y él era de Basora—; dijo: nos narró mi padre; dijo: nos narró Hammam; dijo: nos narró Ishaq ibn Abd Allah ibn Abi Talha, que Ali ibn Yahya ibn Jallad ibn Malik ibn Rafi‘ ibn Malik le narró, de su padre, de su tío, Rifa‘a ibn Rafi‘, que dijo: “Mientras el Mensajero de Allah ﷺ estaba sentado y nosotros estábamos a su alrededor, entró un hombre, se dirigió hacia la qibla y realizó la oración. Cuando terminó su oración, vino y saludó al Mensajero de Allah ﷺ y a la gente. Entonces el Mensajero de Allah ﷺ le dijo: «Y sobre ti; ve y reza, pues no has rezado». Así que fue y rezó, y el Mensajero de Allah ﷺ se puso a observar su oración, sin saber qué era lo que censuraba de ella. Cuando terminó su oración, vino y saludó al Mensajero de Allah ﷺ y a la gente. Entonces el Mensajero de Allah ﷺ le dijo: «Y sobre ti; ve y reza, pues no has rezado». Se lo repitió dos veces o tres. El hombre dijo: ‘¡Mensajero de Allah! ¿Qué has censurado de mi oración?’. El Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Ciertamente, la oración de ninguno de vosotros no queda completa hasta que realice perfectamente la ablución, tal como Allah, Poderoso y Majestuoso, le ha ordenado: que lave su rostro y sus manos hasta los codos, que se pase la mano por la cabeza y que lave sus pies hasta los tobillos; luego que proclame la grandeza de Allah, Poderoso y Majestuoso, y que Le alabe y Le glorifique»”. Dijo Hammam: y le oí decir: “y que alabe a Allah, y Le glorifique, y proclame Su grandeza”. Dijo: pues a ambos les he oído decir; dijo: “y que recite lo que le sea fácil del Corán, de aquello que Allah le ha enseñado y le ha permitido en ello; luego que proclame la grandeza y se incline hasta que sus articulaciones queden sosegadas y se relajen; luego que diga: ‘Allah escucha a quien Le alaba’; luego que se incorpore de pie hasta enderezar su espalda; luego que proclame la grandeza y se postre hasta asentar su rostro”. Y le he oído decir: “su frente, hasta que sus articulaciones queden sosegadas y se relajen; y que proclame la grandeza y se incorpore hasta quedar sentado, asentado sobre su asiento, y enderece su espalda; luego que proclame la grandeza y se postre hasta asentar su rostro y se relaje. Si no hace así, su oración no queda completa”.”

Grado de Autenticidad

Sahih(Darussalam)
Referencia: Sunan an-Nasa'i 1136
Referencia en el libro: Libro 12, Hadith 108
Referencia USC-MSA: Vol. 2, Libro 12, Hadith 1137
Nos informó Muhammad ibn Abd Allah ibn Yazid al-Muqri’, Abu Yahya, en La Meca —y él era de Basora—; dijo: nos narró mi padre; dijo: nos narró Hammam; dijo: nos narró Ishaq ibn Abd Allah ibn Abi Talha, que Ali ibn Yahya ibn Jallad ibn Malik ibn Rafi‘ ibn Malik le narró, de su padre, de su tío, Rifa‘a ibn Rafi‘, que dijo: “Mientras el Mensajero de Allah ﷺ estaba sentado y nosotros estábamos a su alrededor, entró un hombre, se dirigió hacia la qibla y realizó la oración. Cuando terminó su oración, vino y saludó al Mensajero de Allah ﷺ y a la gente. Entonces el Mensajero de Allah ﷺ le dijo: «Y sobre ti; ve y reza, pues no has rezado». Así que fue y rezó, y el Mensajero de Allah ﷺ se puso a observar su oración, sin saber qué era lo que censuraba de ella. Cuando terminó su oración, vino y saludó al Mensajero de Allah ﷺ y a la gente. Entonces el Mensajero de Allah ﷺ le dijo: «Y sobre ti; ve y reza, pues no has rezado». Se lo repitió dos veces o tres. El hombre dijo: ‘¡Mensajero de Allah! ¿Qué has censurado de mi oración?’. El Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Ciertamente, la oración de ninguno de vosotros no queda completa hasta que realice perfectamente la ablución, tal como Allah, Poderoso y Majestuoso, le ha ordenado: que lave su rostro y sus manos hasta los codos, que se pase la mano por la cabeza y que lave sus pies hasta los tobillos; luego que proclame la grandeza de Allah, Poderoso y Majestuoso, y que Le alabe y Le glorifique»”. Dijo Hammam: y le oí decir: “y que alabe a Allah, y Le glorifique, y proclame Su grandeza”. Dijo: pues a ambos les he oído decir; dijo: “y que recite lo que le sea fácil del Corán, de aquello que Allah le ha enseñado y le ha permitido en ello; luego que proclame la grandeza y se incline hasta que sus articulaciones queden sosegadas y se relajen; luego que diga: ‘Allah escucha a quien Le alaba’; luego que se incorpore de pie hasta enderezar su espalda; luego que proclame la grandeza y se postre hasta asentar su rostro”. Y le he oído decir: “su frente, hasta que sus articulaciones queden sosegadas y se relajen; y que proclame la grandeza y se incorpore hasta quedar sentado, asentado sobre su asiento, y enderece su espalda; luego que proclame la grandeza y se postre hasta asentar su rostro y se relaje. Si no hace así, su oración no queda completa”.”
Sunan an-Nasa'i
Hadith 1136 — El Libro del At-Tatbiq (Juntar las Manos)
Sahih(Darussalam)
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