Sahih Muslim - Hadith 832

Me narró Ahmad ibn Ya‘far al-Ma‘qirí; nos narró al-Nadr ibn Muhammad; nos narró ‘Ikrima ibn ‘Ammar; nos narró Shaddad ibn ‘Abd Allah, Abu ‘Ammar, y Yahya ibn Abi Kathir, de Abu Umama. Dijo ‘Ikrima: y Shaddad se encontró con Abu Umama y con Wathila, y acompañó a Anas a al-Sham, y lo elogió con mérito y bondad. De Abu Umama, dijo: Dijo ‘Amr ibn ‘Abasa al-Sulami: “Yo, cuando estaba en la época de la ignorancia, pensaba que la gente estaba en extravío y que no se apoyaban en nada, mientras adoraban los ídolos. Oí hablar de un hombre en La Meca que comunicaba noticias; me senté sobre mi montura y fui hasta él. Y he aquí que el Mensajero de Allah ﷺ estaba ocultándose, mientras su gente se mostraba audaz contra él. Me conduje con cautela hasta que entré donde él estaba, en La Meca, y le dije: ‘¿Qué eres tú?’. Dijo: ‘Yo soy un profeta’. Le dije: ‘¿Y qué es un profeta?’. Dijo: ‘Allah me ha enviado’. Le dije: ‘¿Y con qué cosa te ha enviado?’. Dijo: ‘Me ha enviado con el mantenimiento de los lazos de parentesco, con la destrucción de los ídolos y con que Allah sea proclamado Uno, sin que se Le asocie nada’. Le dije: ‘¿Y quién está contigo en esto?’. Dijo: ‘Un hombre libre y un esclavo’. Dijo: y con él, aquel día, estaban Abu Bakr y Bilal, de entre quienes habían creído en él. Entonces le dije: ‘Ciertamente, yo te seguiré’. Dijo: ‘Tú no podrás hacer eso en este día tuyo. ¿Acaso no ves mi situación y la situación de la gente? Pero regresa con los tuyos, y cuando oigas que yo he prevalecido, ven a mí’”. Dijo: “Entonces me fui con los míos. Y el Mensajero de Allah ﷺ llegó a Medina, mientras yo estaba entre los míos. Me puse a indagar las noticias y a preguntar a la gente cuando llegó a Medina, hasta que vinieron a mí unos hombres de la gente de Yathrib, de la gente de Medina. Les dije: ‘¿Qué ha hecho ese hombre que ha llegado a Medina?’. Dijeron: ‘La gente acude a él con premura; su gente quiso matarlo, pero no pudieron hacerlo’. Entonces llegué a Medina y entré donde él estaba, y dije: ‘¡Mensajero de Allah! ¿Me reconoces?’. Dijo: ‘Sí; tú eres el que me encontró en La Meca’. Dijo: entonces dije: ‘Sí’. Y dije: ‘¡Profeta de Allah! Infórmame acerca de lo que Allah te ha enseñado y yo lo ignoro. Infórmame acerca de la oración’. Dijo: ‘Realiza la oración del alba; luego abstente de orar hasta que salga el sol y hasta que se eleve, pues sale, cuando sale, entre los dos cuernos de un demonio, y entonces los incrédulos se postran ante él. Luego ora, pues la oración es presenciada y asistida, hasta que la sombra se ponga recta con la lanza; luego abstente de orar, pues entonces se aviva el fuego de Yahannam. Y cuando avance la sombra de retorno, ora, pues la oración es presenciada y asistida, hasta que realices la oración de la tarde; luego abstente de orar hasta que se ponga el sol, pues se pone entre los dos cuernos de un demonio, y entonces los incrédulos se postran ante él’”. Dijo: “Entonces dije: ‘¡Profeta de Allah! Y en cuanto a la ablución, háblame de ella’. Dijo: ‘No hay entre vosotros hombre alguno que acerque su agua de ablución y haga enjuague de boca y aspire agua por la nariz y luego la expulse, sin que caigan las faltas de su rostro, de su boca y de sus fosas nasales. Luego, cuando se lave el rostro como Allah le ha ordenado, no caen las faltas de su rostro desde los extremos de su barba junto con el agua. Luego se lava las manos hasta los codos, no caen las faltas de sus manos desde las puntas de sus dedos junto con el agua. Luego se pasa la mano por la cabeza, no caen las faltas de su cabeza desde los extremos de su cabello junto con el agua. Luego se lava los pies hasta los tobillos, no caen las faltas de sus dos pies desde las puntas de sus dedos junto con el agua. Y si se pone en pie y ora, y alaba a Allah, Le tributa elogio y Lo glorifica como Él es digno de ello, y vacía su corazón para Allah, no se aparta de su pecado sino como en el estado del día en que su madre lo dio a luz’”. Y ‘Amr ibn ‘Abasa transmitió este hadiz a Abu Umama, compañero del Mensajero de Allah ﷺ, y Abu Umama le dijo: “¡Oh, ‘Amr ibn ‘Abasa! Mira lo que dices: en una sola ocasión se le concede a este hombre todo esto”. Dijo ‘Amr: “¡Oh, Abu Umama! Ciertamente mi edad ha avanzado, mi hueso se ha debilitado y mi plazo se ha acercado; y no tengo necesidad alguna de mentir contra Allah ni contra el Mensajero de Allah. Si no lo hubiera oído del Mensajero de Allah ﷺ sino una vez, o dos veces, o tres —hasta que contó siete veces—, jamás lo habría transmitido; pero lo he oído más veces que eso”.”