Sahih Muslim - Hadith 2650

Nos narró Ishaq ibn Ibrahim al-Hanzali, nos narró Uthman ibn Umar, nos narró Azrah ibn Thabit, de Yahya ibn Uqayl, de Yahya ibn Ya‘mur, de Abu al-Aswad al-Du’ali, dijo: Imran ibn al-Husayn (ra) me dijo: “¿Qué te parece lo que hacen hoy las gentes y en lo que se afanan: es algo que ya ha sido decretado para ellos y que ha transcurrido sobre ellos por un decreto previo, o es por aquello con lo que se les sale al encuentro, de lo que les trajo su Profeta ﷺ y por lo cual la prueba quedó establecida contra ellos?”. Yo dije: “Más bien es algo que ya ha sido decretado para ellos y que ha transcurrido sobre ellos”. Dijo: Entonces dijo: “¿Acaso no sería injusticia?”. Dijo: Me sobrecogí por ello con un sobrecogimiento intenso y dije: “Toda cosa es creación de Allah y propiedad de Su mano; no se le pregunta por lo que hace, mientras que a ellos se les preguntará”. Entonces me dijo: “Que Allah tenga misericordia de ti: no pretendía con lo que te pregunté sino poner a prueba tu entendimiento. En verdad, dos hombres de Muzayna vinieron al Mensajero de Allah ﷺ y dijeron: ‘¡Mensajero de Allah! ¿Qué te parece lo que hacen hoy las gentes y en lo que se afanan: es algo que ya ha sido decretado para ellos y que ha transcurrido en ellos por un decreto que ya ha precedido, o es por aquello con lo que se les sale al encuentro, de lo que les trajo su Profeta y por lo cual la prueba quedó establecida contra ellos?’. Y él dijo: ‘No; más bien es algo que ya ha sido decretado para ellos y que ha transcurrido en ellos. Y la confirmación de ello está en el Libro de Allah, Poderoso y Majestuoso: “Por el alma y por Quien la modeló, y le inspiró su perversidad y su piedad”’”.