Nos narraron Amru ibn Muhammad al-Naqid, e Ishaq ibn Ibrahim al-Hanzali, y Ubayd Allah ibn Said, y Muhammad ibn Abi Umar al-Makki, todos ellos de Ibn Uyayna —y la formulación es la de Ibn Abi Umar—: nos narró Sufyan ibn Uyayna, nos narró Amru ibn Dinar, de Said ibn Jubayr, que dijo: Dije a Ibn Abbas: “En verdad, Nawf al-Bikali sostiene que Moisés (as), el compañero de los Hijos de Israel, no es el mismo Moisés, el compañero de al-Jadir (as)”. Entonces dijo: “Miente el enemigo de Allah. Oí a Ubayy ibn Kab decir: Oí al Mensajero de Allah ﷺ decir: ‘Moisés (as) se levantó como orador entre los Hijos de Israel y se le preguntó: “¿Quién de la gente es el más sabio?”. Dijo: “Yo soy el más sabio”. Dijo: Entonces Allah le reprochó, por no haber remitido el conocimiento a Él; y Allah le reveló que uno de Mis siervos, en la confluencia de los dos mares, es más sabio que tú. Dijo Moisés: “¡Señor mío! ¿Cómo puedo llegar hasta él?”. Y se le dijo: “Lleva un pez en un cesto; y donde pierdas el pez, allí estará”. Partió, y partió con él su joven, que era Yusha ibn Nun. Moisés (as) llevó un pez en un cesto, y partió él y su joven caminando, hasta que llegaron a la roca; y Moisés (as) y su joven se durmieron. El pez se agitó en el cesto hasta que salió del cesto y cayó en el mar —dijo—, y Allah detuvo para él el curso del agua hasta que quedó como un arco; así, para el pez hubo un túnel, y para Moisés y su joven hubo motivo de asombro. Y siguieron el resto de su día y su noche, y el compañero de Moisés olvidó informarle. Cuando Moisés (as) amaneció, dijo a su joven: “Tráenos nuestro desayuno; ciertamente, hemos encontrado en este viaje nuestro fatiga”. —dijo—, y no se fatigó hasta que sobrepasó el lugar que se le había ordenado. Dijo: “¿Has visto cuando nos refugiamos junto a la roca? En verdad, olvidé el pez, y no me hizo olvidarlo sino Satanás, para que no lo recordara; y tomó su camino en el mar, de manera asombrosa”. Dijo Moisés: “Eso es lo que buscábamos”. Y regresaron sobre sus huellas, siguiendo el rastro. Dijo: Iban siguiendo sus huellas hasta que llegaron a la roca, y vio a un hombre cubierto con un manto. Moisés le saludó, y al-Jadir le dijo: “¿De dónde procede el saludo en tu tierra?”. Dijo: “Yo soy Moisés”. Dijo: “¿El Moisés de los Hijos de Israel?”. Dijo: “Sí”. Dijo: “Ciertamente, tú estás sobre un conocimiento del conocimiento de Allah que Allah te ha enseñado y que yo no conozco; y yo estoy sobre un conocimiento del conocimiento de Allah que Él me ha enseñado y que tú no conoces”. Moisés (as) le dijo: “¿Puedo seguirte para que me enseñes, de lo que se te ha enseñado, recta guía?”. Dijo: “En verdad, no podrás tener paciencia conmigo. ¿Y cómo vas a tener paciencia respecto de aquello de lo que no abarcas conocimiento?”. Dijo: “Me encontrarás, si Allah quiere, paciente, y no desobedeceré ninguna orden tuya”. Al-Jadir le dijo: “Si me sigues, no me preguntes por nada hasta que yo te haga de ello mención”. Dijo: “Sí”.
Al-Jadir y Moisés partieron caminando por la orilla del mar. Pasó junto a ellos una embarcación y les hablaron para que los llevaran; reconocieron a al-Jadir y los llevaron sin flete. Entonces al-Jadir se dirigió a una tabla de las tablas de la embarcación y la arrancó. Moisés le dijo: “Gente que nos ha llevado sin flete: te has dirigido a su embarcación y la has agujereado para ahogar a sus tripulantes. Ciertamente, has hecho algo grave”. Dijo: “¿No te dije que no podrías tener paciencia conmigo?”. Dijo: “No me reproches por lo que olvidé, y no me impongas en mi asunto una carga difícil”. Luego salieron de la embarcación. Y mientras ambos caminaban por la orilla, he aquí que había un muchacho que jugaba con los muchachos; al-Jadir lo tomó por la cabeza, se la arrancó con su mano y lo mató. Moisés dijo: “¿Has matado a un alma pura sin que fuera por otra alma? Ciertamente, has hecho algo reprobable”. Dijo: “¿No te dije que no podrías tener paciencia conmigo?”. Dijo: “Y esta es más grave que la primera. Si te pregunto por algo después de esto, no me acompañes: ya has alcanzado, por mi parte, una excusa”.
Y partieron hasta que, cuando llegaron a la gente de una aldea, pidieron alimento a sus habitantes, pero se negaron a hospedarlos. Encontraron en ella un muro que quería venirse abajo, y él lo enderezó; es decir, estaba inclinado. Al-Jadir, con su mano, hizo así y lo enderezó. Moisés le dijo: “Gente a la que hemos venido: no nos han hospedado ni nos han dado de comer. Si hubieras querido, habrías tomado por ello un salario”. Dijo: “Esta es la separación entre tú y yo. Te informaré de la interpretación de aquello sobre lo que no pudiste tener paciencia”’”.
Dijo el Mensajero de Allah ﷺ: “Que Allah tenga misericordia de Moisés: habría deseado que hubiera tenido paciencia, para que se nos relatara de las noticias de ambos”.
Dijo, y dijo el Mensajero de Allah ﷺ: “La primera fue, por parte de Moisés, por olvido”.
Dijo: “Y vino un pajarillo hasta posarse en el borde de la embarcación; luego picoteó en el mar. Al-Jadir le dijo: ‘Mi conocimiento y tu conocimiento no han disminuido del conocimiento de Allah sino como lo que ha disminuido este pajarillo del mar’”.
Dijo Said ibn Jubayr: Y él recitaba: “Y delante de ellos había un rey que tomaba por la fuerza toda embarcación en buen estado”. Y él recitaba: “Y en cuanto al muchacho, era incrédulo”.