Sahih Muslim - Hadith 1700a

Libro: El Libro de los Castigos Legales
Capítulo: Lapidación de los Judíos y Ahl Adh-Dhimmah por Zina

كتاب الحدود

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ كِلاَهُمَا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِيَهُودِيٍّ مُحَمَّمًا مَجْلُودًا فَدَعَاهُمْ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ هَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا نَعَمْ ‏.‏ فَدَعَا رَجُلاً مِنْ عُلَمَائِهِمْ فَقَالَ ‏"‏ أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى أَهَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ وَلَوْلاَ أَنَّكَ نَشَدْتَنِي بِهَذَا لَمْ أُخْبِرْكَ نَجِدُهُ الرَّجْمَ وَلَكِنَّهُ كَثُرَ فِي أَشْرَافِنَا فَكُنَّا إِذَا أَخَذْنَا الشَّرِيفَ تَرَكْنَاهُ وَإِذَا أَخَذْنَا الضَّعِيفَ أَقَمْنَا عَلَيْهِ الْحَدَّ قُلْنَا تَعَالَوْا فَلْنَجْتَمِعْ عَلَى شَىْءٍ نُقِيمُهُ عَلَى الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ فَجَعَلْنَا التَّحْمِيمَ وَالْجَلْدَ مَكَانَ الرَّجْمِ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا أَمْرَكَ إِذْ أَمَاتُوهُ ‏"‏ ‏.‏ فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ‏}‏ يَقُولُ ائْتُوا مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم فَإِنْ أَمَرَكُمْ بِالتَّحْمِيمِ وَالْجَلْدِ فَخُذُوهُ وَإِنْ أَفْتَاكُمْ بِالرَّجْمِ فَاحْذَرُوا ‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏{‏ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ‏}‏ ‏{‏ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ‏}‏ ‏{‏ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ‏}‏ فِي الْكُفَّارِ كُلُّهَا ‏.‏
Nos narraron Yahya ibn Yahya y Abu Bakr ibn Abi Shayba, ambos de Abu Mu‘awiya. Dijo Yahya: nos informó Abu Mu‘awiya, de al-A‘mash, de ‘Abd Allah ibn Murra, de al-Bara’ ibn ‘Azib, que dijo: Pasó ante el Profeta ﷺ un judío ennegrecido y azotado; y él ﷺ los llamó y dijo: “¿Así encontráis en vuestro Libro la pena legal del fornicador?”. Dijeron: “Sí”. Entonces llamó a un hombre de entre sus sabios y dijo: “Te conjuro por Allah, Aquel que hizo descender la Torá sobre Musa (as): ¿así encontráis en vuestro Libro la pena legal del fornicador?”. Dijo: “No; y si no me hubieras conjurado por esto, no te lo habría informado. La encontramos como la lapidación, pero se extendió entre nuestros notables: cuando prendíamos al noble lo dejábamos, y cuando prendíamos al débil le aplicábamos la pena legal. Dijimos: venid, pongámonos de acuerdo en algo que apliquemos al noble y al vil; y establecimos el ennegrecimiento y el azote en lugar de la lapidación”. Entonces el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “¡Oh Allah! Yo soy el primero que ha revivificado Tu mandato cuando ellos lo habían hecho morir”. Luego ordenó respecto de él y fue lapidado. Entonces Allah, Poderoso y Majestuoso, hizo descender: “¡Oh Mensajero! No te entristezcan quienes se apresuran en la incredulidad” hasta Sus palabras: “Si se os da esto, tomadlo”, es decir: “Id a Muhammad ﷺ; si os ordena el ennegrecimiento y el azote, tomadlo; pero si os dictamina la lapidación, guardaos”. Y Allah, Altísimo, hizo descender: “Y quienes no juzguen conforme a lo que Allah ha hecho descender, esos son los incrédulos”; “Y quienes no juzguen conforme a lo que Allah ha hecho descender, esos son los injustos”; “Y quienes no juzguen conforme a lo que Allah ha hecho descender, esos son los perversos”: todas ellas acerca de los incrédulos.
Referencia: Sahih Muslim 1700a
Referencia en el libro: Libro 29, Hadith 43
Referencia USC-MSA: Libro 17, Hadith 4214
Nos narraron Yahya ibn Yahya y Abu Bakr ibn Abi Shayba, ambos de Abu Mu‘awiya. Dijo Yahya: nos informó Abu Mu‘awiya, de al-A‘mash, de ‘Abd Allah ibn Murra, de al-Bara’ ibn ‘Azib, que dijo: Pasó ante el Profeta ﷺ un judío ennegrecido y azotado; y él ﷺ los llamó y dijo: “¿Así encontráis en vuestro Libro la pena legal del fornicador?”. Dijeron: “Sí”. Entonces llamó a un hombre de entre sus sabios y dijo: “Te conjuro por Allah, Aquel que hizo descender la Torá sobre Musa (as): ¿así encontráis en vuestro Libro la pena legal del fornicador?”. Dijo: “No; y si no me hubieras conjurado por esto, no te lo habría informado. La encontramos como la lapidación, pero se extendió entre nuestros notables: cuando prendíamos al noble lo dejábamos, y cuando prendíamos al débil le aplicábamos la pena legal. Dijimos: venid, pongámonos de acuerdo en algo que apliquemos al noble y al vil; y establecimos el ennegrecimiento y el azote en lugar de la lapidación”. Entonces el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “¡Oh Allah! Yo soy el primero que ha revivificado Tu mandato cuando ellos lo habían hecho morir”. Luego ordenó respecto de él y fue lapidado. Entonces Allah, Poderoso y Majestuoso, hizo descender: “¡Oh Mensajero! No te entristezcan quienes se apresuran en la incredulidad” hasta Sus palabras: “Si se os da esto, tomadlo”, es decir: “Id a Muhammad ﷺ; si os ordena el ennegrecimiento y el azote, tomadlo; pero si os dictamina la lapidación, guardaos”. Y Allah, Altísimo, hizo descender: “Y quienes no juzguen conforme a lo que Allah ha hecho descender, esos son los incrédulos”; “Y quienes no juzguen conforme a lo que Allah ha hecho descender, esos son los injustos”; “Y quienes no juzguen conforme a lo que Allah ha hecho descender, esos son los perversos”: todas ellas acerca de los incrédulos.
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Hadith 1700a — El Libro de los Castigos Legales
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