Sahih Muslim - Hadith 160a

Libro: El Libro de la Fe
Capítulo: El comienzo de la revelación al mensajero de Allah (saws)

كتاب الإيمان

حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْوَحْىِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةَ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلاَءُ فَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ يَتَحَنَّثُ فِيهِ - وَهُوَ التَّعَبُّدُ - اللَّيَالِيَ أُولاَتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَا أَنَا بِقَارِئٍ - قَالَ - فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ - قَالَ - فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ ‏.‏ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي ‏.‏ فَقَالَ ‏{‏ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ‏}‏ ‏"‏ ‏.‏ فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ ‏"‏ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي ‏"‏ ‏.‏ فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ ثُمَّ قَالَ لِخَدِيجَةَ ‏"‏ أَىْ خَدِيجَةُ مَا لِي ‏"‏ ‏.‏ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ قَالَ ‏"‏ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ كَلاَّ أَبْشِرْ فَوَاللَّهِ لاَ يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ ‏.‏ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى وَهُوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخِي أَبِيهَا وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ وَيَكْتُبُ مِنَ الإِنْجِيلِ بِالْعَرَبِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ ‏.‏ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ أَىْ عَمِّ اسْمَعْ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ ‏.‏ قَالَ وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَبَرَ مَا رَآهُ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى صلى الله عليه وسلم يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا يَا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ ‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمَا جِئْتَ بِهِ إِلاَّ عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ‏"‏ ‏.‏
Nos narró Abu al-Tahir, Ahmad ibn Amr ibn Abd Allah ibn Amr ibn Sarh: nos informó Ibn Wahb, dijo: nos informó Yunus, de Ibn Shihab, dijo: me narró Urwa ibn al-Zubayr, que Aisha, esposa del Profeta ﷺ, le informó que ella dijo: “Lo primero con que fue iniciado el Mensajero de Allah ﷺ, de la revelación, fue la visión verídica en el sueño. No veía una visión sin que le llegara como el resplandor del alba. Luego se le hizo amado el retiro; se retiraba en la cueva de Hira, practicando allí el tahannuz —que es la adoración— durante noches contadas, antes de regresar a su familia, y se aprovisionaba para ello. Luego regresaba a Jadiya y se aprovisionaba para otro retiro semejante, hasta que le sobrevino la Verdad mientras estaba en la cueva de Hira. Entonces vino a él el ángel y dijo: “Lee”. Dijo: “No soy lector”. Dijo: “Me tomó y me estrechó hasta que alcanzó en mí el máximo esfuerzo; luego me soltó y dijo: “Lee”. Dije: “No soy lector”. Dijo: “Me tomó y me estrechó por segunda vez hasta que alcanzó en mí el máximo esfuerzo; luego me soltó y dijo: “Lee”. Dije: “No soy lector”. Entonces me tomó y me estrechó por tercera vez hasta que alcanzó en mí el máximo esfuerzo; luego me soltó y dijo: “Lee en el nombre de tu Señor, que creó; creó al ser humano de un coágulo. Lee, y tu Señor es el Más Generoso, que enseñó por medio del cálamo; enseñó al ser humano lo que no sabía””. “Y el Mensajero de Allah ﷺ regresó con ello, temblándole sus extremidades, hasta que entró donde estaba Jadiya y dijo: “Cubridme, cubridme”. Y lo cubrieron hasta que se le fue el espanto. Luego dijo a Jadiya: “¡Oh, Jadiya! ¿Qué me sucede?”. Y le informó de lo ocurrido; dijo: “He temido por mí mismo”. Jadiya le dijo: “No; alégrate, pues por Allah, Allah no te deshonrará jamás. Por Allah, tú mantienes los lazos de parentesco, dices la verdad al hablar, cargas con el desvalido, procuras para quien carece, hospedas al invitado y ayudas en las calamidades de la verdad””. “Entonces Jadiya se fue con él hasta llevarlo a Waraqa ibn Nawfal ibn Asad ibn Abd al-Uzza, que era el primo de Jadiya por parte de su padre, el hijo del hermano de su padre. Era un hombre que se había hecho cristiano en la época de la ignorancia; escribía la escritura árabe y escribía del Evangelio en árabe lo que Allah quería que escribiera. Era un anciano muy mayor que había quedado ciego. Jadiya le dijo: “¡Oh, tío! Escucha de tu sobrino”. Waraqa ibn Nawfal dijo: “¡Oh, hijo de mi hermano! ¿Qué ves?”. Y el Mensajero de Allah ﷺ le informó de lo que había visto. Waraqa le dijo: “Este es el Namus que fue hecho descender sobre Musa ﷺ. ¡Ojalá fuera yo en ese tiempo un joven vigoroso! ¡Ojalá estuviera yo vivo cuando tu gente te expulse!”. El Mensajero de Allah ﷺ dijo: “¿Acaso ellos me expulsarán?”. Waraqa dijo: “Sí. No ha venido jamás un hombre con algo semejante a lo que tú has traído sin que fuera tomado por enemigo. Y si me alcanza tu día, te auxiliaré con un auxilio firme”.”
Referencia: Sahih Muslim 160a
Referencia en el libro: Libro 1, Hadith 308
Referencia USC-MSA: Libro 1, Hadith 301
Nos narró Abu al-Tahir, Ahmad ibn Amr ibn Abd Allah ibn Amr ibn Sarh: nos informó Ibn Wahb, dijo: nos informó Yunus, de Ibn Shihab, dijo: me narró Urwa ibn al-Zubayr, que Aisha, esposa del Profeta ﷺ, le informó que ella dijo: “Lo primero con que fue iniciado el Mensajero de Allah ﷺ, de la revelación, fue la visión verídica en el sueño. No veía una visión sin que le llegara como el resplandor del alba. Luego se le hizo amado el retiro; se retiraba en la cueva de Hira, practicando allí el tahannuz —que es la adoración— durante noches contadas, antes de regresar a su familia, y se aprovisionaba para ello. Luego regresaba a Jadiya y se aprovisionaba para otro retiro semejante, hasta que le sobrevino la Verdad mientras estaba en la cueva de Hira. Entonces vino a él el ángel y dijo: “Lee”. Dijo: “No soy lector”. Dijo: “Me tomó y me estrechó hasta que alcanzó en mí el máximo esfuerzo; luego me soltó y dijo: “Lee”. Dije: “No soy lector”. Dijo: “Me tomó y me estrechó por segunda vez hasta que alcanzó en mí el máximo esfuerzo; luego me soltó y dijo: “Lee”. Dije: “No soy lector”. Entonces me tomó y me estrechó por tercera vez hasta que alcanzó en mí el máximo esfuerzo; luego me soltó y dijo: “Lee en el nombre de tu Señor, que creó; creó al ser humano de un coágulo. Lee, y tu Señor es el Más Generoso, que enseñó por medio del cálamo; enseñó al ser humano lo que no sabía””. “Y el Mensajero de Allah ﷺ regresó con ello, temblándole sus extremidades, hasta que entró donde estaba Jadiya y dijo: “Cubridme, cubridme”. Y lo cubrieron hasta que se le fue el espanto. Luego dijo a Jadiya: “¡Oh, Jadiya! ¿Qué me sucede?”. Y le informó de lo ocurrido; dijo: “He temido por mí mismo”. Jadiya le dijo: “No; alégrate, pues por Allah, Allah no te deshonrará jamás. Por Allah, tú mantienes los lazos de parentesco, dices la verdad al hablar, cargas con el desvalido, procuras para quien carece, hospedas al invitado y ayudas en las calamidades de la verdad””. “Entonces Jadiya se fue con él hasta llevarlo a Waraqa ibn Nawfal ibn Asad ibn Abd al-Uzza, que era el primo de Jadiya por parte de su padre, el hijo del hermano de su padre. Era un hombre que se había hecho cristiano en la época de la ignorancia; escribía la escritura árabe y escribía del Evangelio en árabe lo que Allah quería que escribiera. Era un anciano muy mayor que había quedado ciego. Jadiya le dijo: “¡Oh, tío! Escucha de tu sobrino”. Waraqa ibn Nawfal dijo: “¡Oh, hijo de mi hermano! ¿Qué ves?”. Y el Mensajero de Allah ﷺ le informó de lo que había visto. Waraqa le dijo: “Este es el Namus que fue hecho descender sobre Musa ﷺ. ¡Ojalá fuera yo en ese tiempo un joven vigoroso! ¡Ojalá estuviera yo vivo cuando tu gente te expulse!”. El Mensajero de Allah ﷺ dijo: “¿Acaso ellos me expulsarán?”. Waraqa dijo: “Sí. No ha venido jamás un hombre con algo semejante a lo que tú has traído sin que fuera tomado por enemigo. Y si me alcanza tu día, te auxiliaré con un auxilio firme”.”
Sahih Muslim
Hadith 160a — El Libro de la Fe
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