Sahih Muslim - Hadith 1480h

Nos narraron Ishaq ibn Ibrahim y Abd ibn Humayd —y la formulación es la de Abd—; ambos dijeron: nos informó Abd al-Razzaq; nos informó Ma‘mar, de al-Zuhri, de ‘Ubayd Allah ibn ‘Utba, que Abu ‘Amr ibn Hafs ibn al-Mughira salió con ‘Ali ibn Abi Talib (ra) hacia el Yemen y envió a su esposa, Fatima bint Qays, con un repudio que quedaba pendiente de su divorcio, y encargó para ella a al-Harith ibn Hisham y a ‘Ayyash ibn Abi Rabi‘a una manutención. Pero ambos le dijeron: “Por Allah, no tienes manutención, salvo que estés embarazada”. Entonces ella acudió al Profeta Muhammad ﷺ y le mencionó lo que ellos habían dicho. Él dijo: “No tienes manutención”. Ella le pidió permiso para trasladarse, y él se lo permitió. Ella dijo: “¿Adónde, Mensajero de Allah?”. Él dijo: “A casa de Ibn Umm Maktum”. Y él era ciego; ella dejaba sus ropas junto a él y él no la veía. Cuando concluyó su período de espera, el Profeta Muhammad ﷺ la casó con Usama ibn Zayd (ra). Luego Marwan envió a Qabisa ibn Dhu’ayb a ella para preguntarle acerca del hadiz; y ella se lo transmitió. Marwan dijo: “No hemos oído este hadiz sino de una mujer; nos atendremos a la norma de preservación que hemos encontrado que la gente sigue”. Fatima dijo, cuando le llegó la afirmación de Marwan: “Entre vosotros y yo está el Corán. Allah, Poderoso y Majestuoso, dijo: ‘No las expulséis de sus casas’, hasta el final de la aleya”. Dijo: “Esto es para aquella respecto de la cual hay posibilidad de revocación; ¿qué asunto puede producirse después de las tres? Entonces, ¿cómo decís que no hay manutención para ella si no está embarazada? ¿Y con qué fundamento la retenéis?”.