Sahih Muslim - Hadith 1406k

Libro: El Libro del Matrimonio
Capítulo: Matrimonio Mut'ah: Fue permitido, luego abrogado, luego permitido, y será prohibido hasta el día de la resurrección

كتاب النكاح

وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، قَامَ بِمَكَّةَ فَقَالَ إِنَّ نَاسًا - أَعْمَى اللَّهُ قُلُوبَهُمْ كَمَا أَعْمَى أَبْصَارَهُمْ - يُفْتُونَ بِالْمُتْعَةِ - يُعَرِّضُ بِرَجُلٍ - فَنَادَاهُ فَقَالَ إِنَّكَ لَجِلْفٌ جَافٍ فَلَعَمْرِي لَقَدْ كَانَتِ الْمُتْعَةُ تُفْعَلُ عَلَى عَهْدِ إِمَامِ الْمُتَّقِينَ - يُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ لَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَجَرِّبْ بِنَفْسِكَ فَوَاللَّهِ لَئِنْ فَعَلْتَهَا لأَرْجُمَنَّكَ بِأَحْجَارِكَ ‏.‏ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ بْنِ سَيْفِ اللَّهِ أَنَّهُ بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ رَجُلٍ جَاءَهُ رَجُلٌ فَاسْتَفْتَاهُ فِي الْمُتْعَةِ فَأَمَرَهُ بِهَا فَقَالَ لَهُ ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيُّ مَهْلاً ‏.‏ قَالَ مَا هِيَ وَاللَّهِ لَقَدْ فُعِلَتْ فِي عَهْدِ إِمَامِ الْمُتَّقِينَ ‏.‏ قَالَ ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ إِنَّهَا كَانَتْ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الإِسْلاَمِ لِمَنِ اضْطُرَّ إِلَيْهَا كَالْمَيْتَةِ وَالدَّمِ وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ ثُمَّ أَحْكَمَ اللَّهُ الدِّينَ وَنَهَى عَنْهَا ‏.‏ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي رَبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ أَنَّ أَبَاهُ قَالَ قَدْ كُنْتُ اسْتَمْتَعْتُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم امْرَأَةً مِنْ بَنِي عَامِرٍ بِبُرْدَيْنِ أَحْمَرَيْنِ ثُمَّ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُتْعَةِ ‏.‏ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَسَمِعْتُ رَبِيعَ بْنَ سَبْرَةَ يُحَدِّثُ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَنَا جَالِسٌ ‏.‏
Y me narró Harmala ibn Yahya; nos informó Ibn Wahb; me informó Yunus; dijo Ibn Shihab: me informó Urwa ibn al-Zubayr que Abd Allah ibn al-Zubayr se levantó en La Meca y dijo: “Ciertamente, hay gente —que Allah ciegue sus corazones como cegó sus ojos— que emite dictámenes permitiendo el matrimonio de mut‘a”, aludiendo a un hombre. Entonces este le llamó y dijo: “En verdad, tú eres un rudo y áspero; y, por mi vida, ciertamente el matrimonio de mut‘a se practicaba en tiempos del Imam de los temerosos de Allah”, queriendo decir el Mensajero de Allah ﷺ. Entonces Ibn al-Zubayr le dijo: “Pruébalo en ti mismo, pues, por Allah, si lo haces, ciertamente te lapidaré con tus propias piedras”. Dijo Ibn Shihab: y me informó Jalid ibn al-Muhajir ibn Sayf Allah que, mientras él estaba sentado junto a un hombre, se le acercó un hombre y le pidió un dictamen sobre el matrimonio de mut‘a, y él se lo ordenó. Entonces Ibn Abi Amra al-Ansari le dijo: “Despacio”. Él dijo: “¿Qué es eso? Por Allah, ciertamente se practicó en tiempos del Imam de los temerosos de Allah”. Ibn Abi Amra dijo: “Ciertamente, fue una concesión al comienzo del islam para quien se viera obligado a ello, como la carne mortecina, la sangre y la carne de cerdo; luego Allah hizo firme la religión y prohibió eso”. Dijo Ibn Shihab: y me informó Rabi‘ ibn Sabra al-Yuhani que su padre dijo: “Ciertamente, yo había contraído matrimonio de mut‘a, en tiempos del Mensajero de Allah ﷺ, con una mujer de Banu Amir, a cambio de dos mantos rojos; luego el Mensajero de Allah ﷺ nos prohibió el matrimonio de mut‘a”. Dijo Ibn Shihab: y oí a Rabi‘ ibn Sabra relatar eso a Umar ibn Abd al-Aziz, mientras yo estaba sentado.
Referencia: Sahih Muslim 1406k
Referencia en el libro: Libro 16, Hadith 32
Referencia USC-MSA: Libro 8, Hadith 3261
Y me narró Harmala ibn Yahya; nos informó Ibn Wahb; me informó Yunus; dijo Ibn Shihab: me informó Urwa ibn al-Zubayr que Abd Allah ibn al-Zubayr se levantó en La Meca y dijo: “Ciertamente, hay gente —que Allah ciegue sus corazones como cegó sus ojos— que emite dictámenes permitiendo el matrimonio de mut‘a”, aludiendo a un hombre. Entonces este le llamó y dijo: “En verdad, tú eres un rudo y áspero; y, por mi vida, ciertamente el matrimonio de mut‘a se practicaba en tiempos del Imam de los temerosos de Allah”, queriendo decir el Mensajero de Allah ﷺ. Entonces Ibn al-Zubayr le dijo: “Pruébalo en ti mismo, pues, por Allah, si lo haces, ciertamente te lapidaré con tus propias piedras”. Dijo Ibn Shihab: y me informó Jalid ibn al-Muhajir ibn Sayf Allah que, mientras él estaba sentado junto a un hombre, se le acercó un hombre y le pidió un dictamen sobre el matrimonio de mut‘a, y él se lo ordenó. Entonces Ibn Abi Amra al-Ansari le dijo: “Despacio”. Él dijo: “¿Qué es eso? Por Allah, ciertamente se practicó en tiempos del Imam de los temerosos de Allah”. Ibn Abi Amra dijo: “Ciertamente, fue una concesión al comienzo del islam para quien se viera obligado a ello, como la carne mortecina, la sangre y la carne de cerdo; luego Allah hizo firme la religión y prohibió eso”. Dijo Ibn Shihab: y me informó Rabi‘ ibn Sabra al-Yuhani que su padre dijo: “Ciertamente, yo había contraído matrimonio de mut‘a, en tiempos del Mensajero de Allah ﷺ, con una mujer de Banu Amir, a cambio de dos mantos rojos; luego el Mensajero de Allah ﷺ nos prohibió el matrimonio de mut‘a”. Dijo Ibn Shihab: y oí a Rabi‘ ibn Sabra relatar eso a Umar ibn Abd al-Aziz, mientras yo estaba sentado.
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Hadith 1406k — El Libro del Matrimonio
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