Sunan Ibn Majah - Hadith 4127

Libro: Ascetismo
Capítulo: Haciendo compañía a los pobres

كتاب الزهد

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الأَزْدِيِّ، وَكَانَ، قَارِئَ الأَزْدِ عَنْ أَبِي الْكَنُودِ، عَنْ خَبَّابٍ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ‏{وَلاَ تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ}‏ قَالَ جَاءَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ وَعُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ فَوَجَدُوا رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مَعَ صُهَيْبٍ وَبِلاَلٍ وَعَمَّارٍ وَخَبَّابٍ قَاعِدًا فِي نَاسٍ مِنَ الضُّعَفَاءِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَلَمَّا رَأَوْهُمْ حَوْلَ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ حَقَرُوهُمْ فَأَتَوْهُ فَخَلَوْا بِهِ وَقَالُوا إِنَّا نُرِيدُ أَنْ تَجْعَلَ لَنَا مِنْكَ مَجْلِسًا تَعْرِفُ لَنَا بِهِ الْعَرَبُ فَضْلَنَا فَإِنَّ وُفُودَ الْعَرَبِ تَأْتِيكَ فَنَسْتَحْيِي أَنْ تَرَانَا الْعَرَبُ مَعَ هَذِهِ الأَعْبُدِ فَإِذَا نَحْنُ جِئْنَاكَ فَأَقِمْهُمْ عَنْكَ فَإِذَا نَحْنُ فَرَغْنَا فَاقْعُدْ مَعَهُمْ إِنْ شِئْتَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا فَاكْتُبْ لَنَا عَلَيْكَ كِتَابًا ‏.‏ قَالَ فَدَعَا بِصَحِيفَةٍ وَدَعَا عَلِيًّا لِيَكْتُبَ وَنَحْنُ قُعُودٌ فِي نَاحِيَةٍ فَنَزَلَ جِبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ ‏{وَلاَ تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَىْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَىْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ}‏ ثُمَّ ذَكَرَ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ وَعُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ فَقَالَ ‏{وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلاَءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ}‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏{وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ }‏ ‏.‏ قَالَ فَدَنَوْنَا مِنْهُ حَتَّى وَضَعْنَا رُكَبَنَا عَلَى رُكْبَتِهِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَجْلِسُ مَعَنَا فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومُ قَامَ وَتَرَكَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏{وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلاَ تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ}‏ وَلاَ تُجَالِسِ الأَشْرَافَ ‏{تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلاَ تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا}‏ - يَعْنِي عُيَيْنَةَ وَالأَقْرَعَ - ‏{وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا }‏ - قَالَ هَلاَكًا - قَالَ أَمْرُ عُيَيْنَةَ وَالأَقْرَعِ ‏.‏ ثُمَّ ضَرَبَ لَهُمْ مَثَلَ الرَّجُلَيْنِ وَمَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ‏.‏ قَالَ خَبَّابٌ فَكُنَّا نَقْعُدُ مَعَ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَإِذَا بَلَغْنَا السَّاعَةَ الَّتِي يَقُومُ فِيهَا قُمْنَا وَتَرَكْنَاهُ حَتَّى يَقُومَ ‏.‏
Nos narró Ahmad ibn Muhammad ibn Yahya ibn Sa‘id al-Qattan; nos narró ‘Amr ibn Muhammad al-‘Anqazi; nos narró Asbat ibn Nasr; de al-Suddi; de Abu Sa‘d al-Azdi —y era el recitador de los Azd—; de Abu al-Kanud; de Jabbab, acerca de la palabra del Altísimo: “Y no expulses a quienes invocan a su Señor por la mañana y al atardecer”, hasta Su palabra: “y entonces serías de los injustos”. Dijo: Al-Aqra‘ ibn Habis al-Tamimi y ‘Uyayna ibn Hisn al-Fazari vinieron y encontraron al Mensajero de Allah ﷺ sentado con Suhayb, Bilal, ‘Ammar y Jabbab, en medio de gente de los débiles entre los creyentes. Cuando los vieron alrededor del Profeta ﷺ, los despreciaron. Entonces se acercaron a él, se quedaron a solas con él y dijeron: “Queremos que dispongas para nosotros, de tu parte, una asamblea, por la cual los árabes reconozcan nuestro mérito, pues las delegaciones de los árabes vienen a ti y nos da vergüenza que los árabes nos vean con estos esclavos. Así que, cuando vengamos a ti, apártalos de tu lado; y cuando nosotros hayamos terminado, si quieres, siéntate con ellos”. Dijo: “Sí”. Dijeron: “Entonces redacta para nosotros un escrito que te obligue”. Dijo: Entonces pidió una hoja y llamó a ‘Ali para que escribiera, mientras nosotros estábamos sentados en un rincón. Entonces descendió Yibril (as) y dijo: “Y no expulses a quienes invocan a su Señor por la mañana y al atardecer, buscando Su Faz. No te incumbe en nada su cuenta, ni les incumbe en nada tu cuenta; de modo que los expulses y entonces seas de los injustos”. Luego mencionó a al-Aqra‘ ibn Habis y a ‘Uyayna ibn Hisn, y dijo: “Y así hemos probado a unos por medio de otros, para que digan: ‘¿Son estos a quienes Allah ha favorecido de entre nosotros?’ ¿Acaso Allah no conoce mejor a los agradecidos?”. Luego dijo: “Y cuando vengan a ti quienes creen en Nuestros signos, di: ‘Paz sobre vosotros’. Vuestro Señor se ha prescrito a Sí mismo la misericordia”. Dijo: Entonces nos acercamos a él hasta que pusimos nuestras rodillas sobre sus rodillas. Y el Mensajero de Allah ﷺ se sentaba con nosotros; y cuando quería levantarse, se levantaba y nos dejaba. Entonces Allah hizo descender: “Y sé paciente contigo mismo junto a quienes invocan a su Señor por la mañana y al atardecer, buscando Su Faz, y no apartes tus ojos de ellos”, y no te sientes con los notables, “deseando el adorno de la vida mundanal; y no obedezcas a aquel cuyo corazón hemos hecho negligente de Nuestro recuerdo” —es decir, ‘Uyayna y al-Aqra‘—, “y que sigue su pasión, y cuyo asunto es desmesura”. Dijo: es decir, perdición. Dijo: el asunto de ‘Uyayna y al-Aqra‘. Luego les propuso el ejemplo de los dos hombres y el ejemplo de la vida mundanal. Dijo Jabbab: Así pues, nos sentábamos con el Profeta ﷺ, y cuando llegábamos a la hora en la que él solía levantarse, nos levantábamos y lo dejábamos, hasta que él se levantaba.

Grado de Autenticidad

Da’if(Darussalam)
Referencia: Sunan Ibn Majah 4127
Referencia en el libro: Libro 37, Hadith 28
Referencia USC-MSA: Vol. 5, Libro 37, Hadith 4127
Nos narró Ahmad ibn Muhammad ibn Yahya ibn Sa‘id al-Qattan; nos narró ‘Amr ibn Muhammad al-‘Anqazi; nos narró Asbat ibn Nasr; de al-Suddi; de Abu Sa‘d al-Azdi —y era el recitador de los Azd—; de Abu al-Kanud; de Jabbab, acerca de la palabra del Altísimo: “Y no expulses a quienes invocan a su Señor por la mañana y al atardecer”, hasta Su palabra: “y entonces serías de los injustos”. Dijo: Al-Aqra‘ ibn Habis al-Tamimi y ‘Uyayna ibn Hisn al-Fazari vinieron y encontraron al Mensajero de Allah ﷺ sentado con Suhayb, Bilal, ‘Ammar y Jabbab, en medio de gente de los débiles entre los creyentes. Cuando los vieron alrededor del Profeta ﷺ, los despreciaron. Entonces se acercaron a él, se quedaron a solas con él y dijeron: “Queremos que dispongas para nosotros, de tu parte, una asamblea, por la cual los árabes reconozcan nuestro mérito, pues las delegaciones de los árabes vienen a ti y nos da vergüenza que los árabes nos vean con estos esclavos. Así que, cuando vengamos a ti, apártalos de tu lado; y cuando nosotros hayamos terminado, si quieres, siéntate con ellos”. Dijo: “Sí”. Dijeron: “Entonces redacta para nosotros un escrito que te obligue”. Dijo: Entonces pidió una hoja y llamó a ‘Ali para que escribiera, mientras nosotros estábamos sentados en un rincón. Entonces descendió Yibril (as) y dijo: “Y no expulses a quienes invocan a su Señor por la mañana y al atardecer, buscando Su Faz. No te incumbe en nada su cuenta, ni les incumbe en nada tu cuenta; de modo que los expulses y entonces seas de los injustos”. Luego mencionó a al-Aqra‘ ibn Habis y a ‘Uyayna ibn Hisn, y dijo: “Y así hemos probado a unos por medio de otros, para que digan: ‘¿Son estos a quienes Allah ha favorecido de entre nosotros?’ ¿Acaso Allah no conoce mejor a los agradecidos?”. Luego dijo: “Y cuando vengan a ti quienes creen en Nuestros signos, di: ‘Paz sobre vosotros’. Vuestro Señor se ha prescrito a Sí mismo la misericordia”. Dijo: Entonces nos acercamos a él hasta que pusimos nuestras rodillas sobre sus rodillas. Y el Mensajero de Allah ﷺ se sentaba con nosotros; y cuando quería levantarse, se levantaba y nos dejaba. Entonces Allah hizo descender: “Y sé paciente contigo mismo junto a quienes invocan a su Señor por la mañana y al atardecer, buscando Su Faz, y no apartes tus ojos de ellos”, y no te sientes con los notables, “deseando el adorno de la vida mundanal; y no obedezcas a aquel cuyo corazón hemos hecho negligente de Nuestro recuerdo” —es decir, ‘Uyayna y al-Aqra‘—, “y que sigue su pasión, y cuyo asunto es desmesura”. Dijo: es decir, perdición. Dijo: el asunto de ‘Uyayna y al-Aqra‘. Luego les propuso el ejemplo de los dos hombres y el ejemplo de la vida mundanal. Dijo Jabbab: Así pues, nos sentábamos con el Profeta ﷺ, y cuando llegábamos a la hora en la que él solía levantarse, nos levantábamos y lo dejábamos, hasta que él se levantaba.
Sunan Ibn Majah
Hadith 4127 — Ascetismo
Da’if(Darussalam)
sunnah.es