Sunan Ibn Majah - Hadith 3545

Nos narró Abu Bakr ibn Abi Shayba; nos narró Abd Allah ibn Numayr, de Hisham, de su padre, de Aisha, que dijo: “Un judío de los judíos de Banu Zurayq, llamado Labid ibn al-A‘sam, hechizó al Profeta ﷺ, hasta el punto de que al Profeta ﷺ se le hacía imaginar que hacía una cosa y no la hacía. Dijo: hasta que, cierto día —o cierta noche—, el Mensajero de Allah ﷺ invocó, luego invocó, luego invocó, y después dijo: «¡Oh, Aisha! ¿Has sabido que Allah me ha dado el dictamen sobre aquello acerca de lo cual le pedí dictamen? Vinieron a mí dos hombres; uno de ellos se sentó junto a mi cabeza y el otro junto a mis pies. El que estaba junto a mi cabeza dijo al que estaba junto a mis pies —o el que estaba junto a mis pies dijo al que estaba junto a mi cabeza—: “¿Qué dolencia tiene el hombre?”. Dijo: “Está hechizado”. Dijo: “¿Quién lo hechizó?”. Dijo: “Labid ibn al-A‘sam”. Dijo: “¿En qué cosa?”. Dijo: “En un peine, cabellos recogidos del peinado y la envoltura de la espata de una palmera macho”. Dijo: “¿Y dónde está?”. Dijo: “En el pozo de Dhi Arwan”»”. Dijo: “Entonces el Profeta ﷺ fue a él en compañía de un grupo de sus Compañeros (ra); luego regresó y dijo: «Por Allah, oh Aisha, es como si su agua fuera el remojo de la alheña, y como si sus palmeras fueran cabezas de demonios»”. Dijo: “Yo dije: «¡Oh, Mensajero de Allah! ¿Acaso no lo quemaste?». Dijo: «No; en cuanto a mí, Allah me ha concedido la curación, y detesté suscitar entre la gente, a causa de ello, un mal»”. Entonces ordenó respecto de ello, y fue enterrado.”